الأَحْوَص. و"النَّسائي" 8/206، وفي "الكبرى" 9608 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، ومُحَمد بن قُدَامَة، عن جَرِير، عن الأَعْمَش. وفي "الكبرى" 9607 قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي (9609) قال: أخبرني مُحَمد بن آدم المِصِّيصِي، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحِيم، عن زكريا بن أَبي زائدة. وفي (9610) قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمَان، قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد الطَّنَافِسِي، كُوفِيٌّ، وعُثْمان بن عَبْد الرَّحْمان الحَرَّانِي، عن فِطْر.

سبعتهم (سُفْيان بن عُيَيْنَة، وشُعْبة، وسُفْيان الثَّوْرِي، وأبو الأَحْوَص، والأَعْمَش، وزكريا، وفِطْر بن خَلِيفَة) عن أَبي إِسْحَاق الهَمْدَانِي، عن مُسْلم بن نُذَيْر، فذكره.

- صَرَّح أبو إِسْحَاق بالسَّماع، في رواية شُعْبة، عنه، عند أحمد (23748.

- رواه يُونُس بن أَبي إِسْحَاق، عن أَبي إِسْحَاق، عن البَرَاء، وقد سلف برقم (2104.

* * *

3321-عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ:

أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَضَلَةِ سَاقِي، فَقَالَ: هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَدُونَ هَذَا، فَإِنْ أَبَيْتَ، فَلاَ حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ.

أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 9606 قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا أبو إبراهيم التَّرْجُمَانِي، إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، قال: حدَّثنا شُعَيْب، وهو ابن صَفْوَان، عن أَبي إِسْحَاق، عن صِلَة بن زُفَر، فذكره.

- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: وكلا الحديثين خطأ (يَعْنِي هذا، وحديث أَبي إِسْحَاق، عن البَرَاء، الذي سبقه في السنن الكبرى. والصواب الذي بعدهما (يَعْنِي حديث مُسْلم بن نُذَيْر عن حُذَيْفَة السَّابق) برقم (3917.

* * *

الأَدَب

3322-عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ لأَبِي مَسْعُودٍ - أَوْ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ لأبِي عَبْدِ اللهِ - (يَعْنِي حُذَيْفَةَ) : مَا