مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يَدْخُلِ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلاَ يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِ.

أخرجه التِّرْمِذِي (2801) قال: حدَّثنا القاسم بن دِينَار الكُوفِي , قال: حدثنا مُصْعَب بن المِقْدَام، عن الحَسَن بن صالح، عن لَيْث بن أَبي سُلَيْم، عن طاوُوس، فذكره.

- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَن غريبٌ، لا نعرفُه من حديث طاوُوس، عن جابرٍ، إلا من هذا الوجه. قال مُحَمد بن إِسْمَاعِيل: لَيْث بن أَبي سُلَيْم صَدُوقٌ ورُبما يَهِمُ في الشيءِ، وقال مُحَمد بن إِسْمَاعِيل: قال أحمد بن حَنْبَل: لَيْث لا يُفْرَحُ بحديثهِ. كان لَيْث يرفع أشياء لا يرفعها غيره، فلذلك ضَعَّفُوهُ.

* * *

2783- عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

أَلاَ لاَ يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا، أَوْ ذَا مَحْرَمٍ.

- وفي رواية: أَلاَ لاَ يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ نَاكِحًا، أَوْ ذَا مَحْرَمٍ.

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (1073) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة. و"مسلم" 7/7 (5724) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، وعلي بن حُجْر (ح) وحدَّثنا مُحَمد ابن الصَّبَّاح، وزُهَيْر بن حَرْب. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 9171 قال: أخبرنا علي بن حُجْر.

خمستهم (ابن أَبي شَيْبَة، ويَحيى بن يَحيى، وابن حُجْر، وابن الصَّبَّاح، وزُهَيْر أبو خَيْثَمَة) عن هُشَيْم، قال: أخبرنا أبو الزُّبَيْر، فذكره.

- صَرَّح هُشَيْم بالسَّماع، في رواية مُحَمد بن الصَّبَّاح، وزُهَيْر بن حَرْب، والنَّاقِد، عنه.

* * *

2784- عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: