كلاهما (علي، ويَحيى) عن ناصح أَبي عَبْد اللهِ، عن سِمَاك بن حَرْب، فذكره.

- قال أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن أحمد: وهذا الحديث لم يخرجه أَبي في مسنده، من أجل ناصح، لأنه ضعيفٌ في الحديثِ، وأملاه عَلَيَّ في النَّوادر.

- وقال أيضًا: ما حدَّث أَبي عن ناصح أَبي عَبْد اللهِ غير هذا الحديث.

- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، وناصح هو ابن العَلاَء الكُوفِي (2) , ليس عند أهل الحديثِ بالقَوِي، ولا يُعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه.

راجع قول التِّرْمِذِي

* * *

2114- عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ:

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ.

- وفي رواية: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى مِرْفَقِهِ.

أخرجه أحمد 5/102 (21285) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود" 4143 قال: حدَّثنا أحمد ابن حَنْبَل، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا عَبْد اللهِ بن الجَرَّاح، عن وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 2770، وفي (الشَّمائل) 130 قال: حدَّثنا عَبَّاس بن مُحَمد الدُّورِي البَغْدَادِي، حدَّثنا إِسْحَاق بن مَنْصُور الكُوفِي. وفي (2771) ، وفي (الشَّمائل) 134 قال: حدَّثنا يُوسُف بن عِيسَى، حدَّثنا وَكِيع. و"عَبْد الله بن أحمد" 5/97 (21218) قال: حدَّثني عُثْمَان بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع.

كلاهما (وَكِيع، وإِسْحَاق) عن إِسْرَائِيل، عن سِمَاك بن حَرْب، فذكره.

- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي (2770) : هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وروى غير واحد هذا الحديث، عن إِسْرَائِيل، عن سِمَاك، عن جابر بن سَمُرَة، قال: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ) ولم يذكر على يساره.

- وقال أيضًا (الشَّمائل) 134: لم يذكر فيه وَكِيع (عَلَى يَسَارِهِ) ، وهكذا روى غير واحد، عن إِسْرَائِيل، نحو رواية وَكِيع، ولا نعلم أحدا روى فيه (عَلَى يَسَارِهِ) إلا ما روى إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن إِسْرَائِيل.

- سبق في حديث رَجْم ماعز بن مالك، برقم (2490) ، قال جابر بن سَمُرة:.. وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِىءٌ عَلَى وِسَادَةٍ، عَلَى يَسَارِهِ.. الحديث.

* * *

الإمارة

2115- عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:

لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً. قَالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ، فَقُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ فَقَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

- وفي رواية: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهُ، لاَ يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ وَلاَ مَفَارِقٌ، حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا كُلُّهُمْ، ثُمَّ خَفِيَ عَلَيَّ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَكَانَ أَبِي أَقْرَبَ إِلَى رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنِّي، فَقُلْتُ: يَا أَبَتَاهُ، مَا الَّذِي خَفِيَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: يَقُولُ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.