سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَلاَلَةِ، فَقَالَ: تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ.

- وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ) ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: تُجْزِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ.

أخرجه أحمد 4/293 (18790) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا أبو بَكْر. وفي 4/295 (18808) و4/301 (18881) قال: حدَّثنا مُعَمَّر بن سُلَيْمان الرَّقِّي، حدَّثنا الحَجَّاج. و"أبو داود" 2889 قال: حدَّثنا مَنْصُور بن أَبي مُزَاحِم، حدَّثنا أبو بَكْر. والتِّرْمِذِيّ" 3042 قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا أحمد بن يُونُس، عن أَبي بَكْر بن عَيَّاش.

كلاهما (أبو بَكْر بن عَيَّاش، وحَجَّاج بن أَرْطَاة) عن أَبي إِسْحَاق، فذكره.

- زاد مَنْصُور بن أَبي مُزَاحِم: قال أبو بَكْر: فقلتُ لأَبي إِسْحَاق: هو من مات ولم يَدَعْ ولدًا، ولا والدًا؟ قال: كذلك ظنوا أنه كذلك.

* * *

الحدود والديات

1733- عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ؛

أَنَّ نَاقَةً لآلِ الْبَرَاءِ أَفْسَدَتْ شَيْئًا، فَقَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ حِفْظَ الأَمْوَالِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ، وَضَمَّنَ أهلَ الْمَاشِيَةِ مَا أَفْسَدَتْ مَاشِيتُهُمْ بِاللَّيْلِ.

- وفي رواية: عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ ضَارِيَةٌ، فَدَخَلَتْ حَائِطًا، فَأَفْسَدَتْ فِيهِ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ حِفْظَ الْحَوَائِطِ بِالنَّهَارِ عَلَى أَهْلِهَا، وَأَنَّ حِفْظَ الْمَاشِيَةِ بِاللَّيْلِ عَلَى أَهْلِهَا، وَأَنَّ مَا أَصَابَتِ الْمَاشِيَةُ بِاللَّيْلِ فَهُوَ عَلَى أَهْلِهَا.

أخرجه أحمد 4/295 (18807) قال: حدَّثنا مُحَمد بن مُصْعَب، حدَّثنا الأَوْزَاعِي. و"أبو داود" 3570 قال: حدَّثنا محمود بن خالد، حدَّثنا الفِرْيَابِي، عن الأَوْزَاعِي. و"ابن ماجة" 2332 قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي بن عَفَّان، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، عن سُفْيان، عن عَبْد اللهِ بن عِيسَى. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 5752 قال: أخبرني القاسٍم بن زكريا بن دِينَار , قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة , قال: حدَّثنا سُفْيان، عن إِسْمَاعِيل بن أُمَيَّة، وعَبْد اللهِ بن عِيسَى. وفي (5753) قال: أخبرني عَمْرو بن عُثْمَان، عن الوَلِيد، عن الأَوْزَاعِي.

ثلاثتهم (الأَوْزَاعِي، وعَبْد اللهِ بن عِيسَى، وإِسْمَاعِيل) عن الزُّهْرِي، عن حَرَام بن مُحَيِّصَة، فذكره.

- أخرجه أحمد 5/436 (24094) كلاهما عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن الزُّهْرِي، عن سَعِيدٍ، وَحَرَامِ بْنِ سَعْدٍ؛

أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ قَوْمٍ، فَأَفْسَدَتْ عَلَيْهِمْ , فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ حِفْظَ الأَمْوَالِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ , وَأَنَّ عَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ مَا أَصَابَتْ الْمَاشِيَةُ بِاللَّيْلِ.

مُرْسَلٌ.

- وأخرجه ابن ماجة (2332) قال: حدَّثنا مُحَمد بن رُمْح المِصْرِي، أنبانا اللَّيْث بن سَعْد، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ ابْنَ مُحَيِّصَةَ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ؛

أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ كَانَتْ ضَارِيَةً، دَخَلَتْ فِي حَائِطِ قَوْمٍ، فَأَفْسَدَتْ فِيهِ، فَكُلِّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا، فَقَضَى؛ أَنَّ حِفْظَ الأَمْوَالِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي مَا أَصَابَتْ مَوَاشِيهِمْ بِاللَّيْلِ.

مُرْسَلٌ.

- وأخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" 5755 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَقِيل النَّيْسَابُورِي , قال: حدَّثنا حَفْص , قال: حدَّثنا إبراهيم، عن مُحَمد بن مَيْسَرَة، عن الزُّهْرِي، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ؛

أَنَّ نَاقَةً لَهُ وَقَعَتْ فِي حَائِطِ قَوْمٍ، فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ عَلَى أَهْلِ الأَمْوَالِ الحِفْظُ بِالنَّهَارِ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي الحِفْظُ بِاللَّيْلِ، وَهُوَ النَّفْشُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي الْقُرْآنِ.

- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: مُحَمد بن مَيْسَرَة، هو مُحَمد بن أَبي حَفْصَة، وهو ضَعِيفٌ.