المسند الجامع (صفحة 10416)

أنس. و"ابن خزيمة" 2523 قال: حدَّثنا علي بن مسلم، ويحيى بن حكيم، قالا: حدثنا بشر بن عمر، حدَّثنا مالك. وفي (2525) قال: حدَّثنا بندار، حدَّثنا أبو هشام المخزومي، حدَّثنا وهيب، عن ابن عجلان. و"ابن حِبَّان" 2726 قال: أخبرنا عَبْد الله بن مُحَمد الأزْدِي، قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عُثْمان بن عُمَر، قال: حدَّثنا ابن أبي ذِئْب. وفي (2728) قال: أخبرنا عُمَر بن مُحَمد الهَمْداني، قال: حدَّثنا عِيسَى بن حَمَّاد، قال: أخبرنا اللَّيْث.

خمستهم (ابن أبي ذئب، والليث بن سعد، ويحيى بن أبي كثير، ومالك، وابن عجلان) عن سَعِيد بن أَبِي سَعِيد المقبري، عن أبيه، فذكره.

- قال البُخَارِي عقب (1088) : تابعه يَحْيى بن أبي كَثِير، وسُهَيْل، ومالك، عن المَقْبُرِي، عن أبي هُرَيْرة، رضي الله عنه.

- وقال أبو حاتم ابن حِبَّان: سَمِعَ هذا الخبر سَعِيد المَقْبُرِي، عن أبي هُرَيْرة، وسَمِعَهُ مِنْ أبيه، عن أبي هُرَيْرة، فالطريقان جميعًا مَحْفُوظان.

أخرجه مالك ((الموطأ"2803. والحُمَيدي (1006) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا ابن عجلان. و"أحمد" 2/236 (7221) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن مالك. و"أبو داود" 1724 قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، والنفيلي، عن مالك. وفي (1725) قال: حدَّثنا يوسف بن موسى، عن جرير، عن سُهيل. و"ابن ماجة" 2899 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا شبابة، عن ابن أبي ذئب. و"ابن خزيمة" 2524 قال: حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى، وعيسى بن إبراهيم، قال عيسى: حدثنا، وقال يونس: أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك. وفي (2526) قال: حدَّثنا يوسف بن موسى، حدَّثنا جرير، عن سُهَيل (8) (ح) وحدثنا أبو بشر الواسطي، حدَّثنا خالد، عن سُهيل. و"ابن حِبَّان" 2725 قال: أخبرنا عُمَر بن سَعِيد بن سِنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بَكْر، عن مالك. وفي (2727) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا إبراهيم بن الحَجَّاج السَّامي، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمة، عن سُهَيْل بن أبي صالح.

أربعتهم (مالك، وابن عجلان، وسُهيل، وابن أبي ذئب) عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخَرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا.

ليس فيه: عن أبيه".

- وفي رواية: لاَ تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلاَثٍ، إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ.

- وفي رواية: لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ لَهَا ذُو حُرْمَةٍ.

- وفي رواية: لا تُسَافِرُ امْرَأَةُ بَرِيدًا، إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ.

- قال أبو بَكْر بن خُزَيْمَة: الْبَرِيدُ اثْنَا عَشَرَ مِيلاً بِالْهَاشِمِيِّ.

- وأخرجه ابن أَبي شَيْبَة 4/6 (15172) قال: حدَّثنا وكيع، عن ابن أبي ذئب، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

لاَ تُسَافِرُ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمٍ تَامٍّ، إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ.

هكذا في المطبوع ((عن أمه" ورواه أحمد من هذا الطريق وفيه: عن أبيه" ولم يشر الدارقطني في العلل إلى هذه الرواية، فأظن أنه تحريف

* * *

طور بواسطة نورين ميديا © 2015