يقطع بِهِ الْأُمُور ويفصل من بزل إِذا شقّ

1787 - إِنَّه لساكن الرّيح يضْرب للوقور

1788 - لصل أصلال يضْرب للرجل الداهية وَأَصله فِي الْحَيَّات وفى نَوَادِر اللحياني بالضاد وَأَيْضًا قَالَ النَّابِغَة

(الْبَسِيط)

(مَاذَا رزينا من حَيَّة ذكر ... نضناضة بالرزايا صل أصلال)

1789 - لضب قلعة ويروى ضَب كدية وضب كلدة وَهِي الصَّخْرَة وَإِذا احتفر جُحْره فِيهَا كَانَ أمنع لَهُ يضْرب للرجل الْمَانِع مَا وَرَاءه

1790 - لضيق الْحَبل

1791 - لعض هُوَ الداهي الْمُنكر

1792 - لعضلة من العضل أى داهية من الدَّوَاهِي