«العفو» : جاء مقرونا بالقدير في قوله: {عَفُوًّا قَدِيرًا} [149/4] ، وبالغفور في أربعة مواضع (?) .

«الحليم» : جاء مقرونا بالغفور في ثلاثة مواضع أو أكثر (?) ، وبالعليم في نحو ذلك (?) ، وبالغني في قوله: {غَنِيٌّ حَلِيمٌ} [263/2] ، وبالشكور في قوله: {شَكُورٌ حَلِيمٌ} [17/64] .

«التواب» : جاء مقرونا بالرحيم في نحو ستة مواضع [10/24] ، وبالحكيم في قوله: {تَوَّابٌ حَكِيمٌ} [10/24] ، وجاء مفردا في قوله: {وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} [3/110] .

«قابل التوب» : جاء في قوله: {وَقَابِلِ التَّوْبِ} [3/40] .

«سريع العقاب» : {إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} [167/7] .

«أشد بأسا وأشد تنكيلا» : جاء في قوله: {عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا} [84/4] .

«شديد العقاب» : في نحو عشرة مواضع (?) .

«الوهاب» : جاء مفردا في قوله: {وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [8/3] .

«أسرع مكرا» : في قوله {قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ