الاستحالة، مع بقاء أجزاء البول، فنهى عنه لذلك.

ونهيه عن الاغتسال في الماء الدائم -إن صحَّ- يتعلق بمسألة الماء المستعمل، وهذا قد يكون لما فيه من تقدير الماء على غيره، لا لأجل نجاسته، ولا [لصيرورته] (?) مستعملًا، فإنه قد ثبت في الصحيح عنه أنه قال: " [إن] (?) الماء لا [يجنب] (?) (?).