أراد به الإضراب عن حديث والأخذ في قصيدته في هذا.
فكما أضرب عما كان قبله كذلك عطف عليه.
قال: "يهِ" إذا سميت بـ "ذَيْتَ" قلت: ذياتٌ.
فآ: ينبغي أن يكون "ذياتٌ" مشددة ترد اللام ولا تحذفها كما ردت في الإضافة إذا نسبت إلى "ذا" فقلت: "ذوويٌّ"، فلا يجوز "ذياتٌ" كما لم يجز "ذويٌ".
ألا ترى أن الاسم يبقى على حرفين قبل لحاق الألف والتاء كما يبقى في الإضافة قبل لحاق يائها.
فإن قيل: فما تنكر أن تكون مثل "ذوات".
مسألة 149:
الجرمي: يقبح الاقتصار على "عَلِمْتُ" و"ظنَنْتُ" وأن لا يعديها إلى مفعولين وإن لم يقبح ذلك في غير باب "عَلِمْتُ".
فآ: وهذا عندي كما قال؛ وذلك أنه لا يخلو مخاطبك من أن يعلم أنك