والإشارة المذكورة مصروفة إلى كتاب "الواضح" لا إلى كتاب "النصيحة" الذي صنفه الآجري، كما توهم بعض المؤلفين، وقد نبهت على ذلك في موضعه (?). والله أعلم.
ذكره ابن رجب (1/ 181) وابن مفلح في "المقصد" (2/ 233) والعليمي (3/ 111) والبغدادي في "الهدية" (1/ 696) وابن بدران في "المدخل" (ص 417) والزركلي في "الأعلام" (4/ 310).
وله أيضاً "جزء في عويص المسائل الحسابية"، ذكره ابن رجب وابن مفلح والعليمي.
ذكره ابن رجب (1/ 181) وقال: مجلدات عدة، وابن اللحام في "القواعد الأصولية" (ص 157) والعليمي (3/ 111) والبغدادي في "الإيضاح" (2/ 145) و"الهدية" (1/ 696) والزركلي في "الأعلام" (4/ 310).
وهو في أصول الفقه كما في المصادر المذكورة.
قال محقق "شرح الزركشي" في المقدمة (ص 44): "ومن شروحه -أي الخرقي- التي يذكرها الزركشي وينقل عنها: شرح ابن عقيل، وشرح ابن الزاغوني، وشرح التميمي، ولم أقف على ذكر شيء منها".
ذكره بكر أبو زيد (ص 853) قال: ويقال له: الشروط.
وسبق للقاضي أبي يعلى (ت 458 هـ) كتاب بالعنوان المذكور.
ذكره ابن رجب (1/ 181، 182) وأفاد منه مسألة شاذة في وقت رمي جمرة العقبة، والعليمي (3/ 111).