2 - مكي بن محمد بن هبيرة البغدادي (ت 567 هـ).
3 - أحمد بن الحسين بن أحمد البغدادي، المعروف بالعراقي (ت 588 هـ) نظم العبادات منه فقط.
4 - محمد الموصلي، شمس الدين، الملقب بـ "شُعلة" (ت 656 هـ). نظم العبادات منه فقط.
5 - يحيى بن يوسف أبو زكريا الصرصري، الملقب بـ "حسَّان السُّنة" (ت 656 هـ). ويسمى نظمه "الدَّرة اليتيمة والمحجة المستقيمة".
وله:
6 - نظم زوائد "الكافي" لإبن قدامة على "الخرقي" سماه "واسطة العقد الثمين وعمدة الحافظ الأمين".
وممن اختصر الخرقي: أبو الفضل أحمد بن نصر الله بن أحمد الكرماني التستري البغدادي (ت 844 هـ).
وسيأتي توثيق هذه التآليف في مواضعها، وفقًا للترتيب التسلسلي المعتمد، إن شاء الله تعالى.
ذكره القاضي أبو يعلى في "كتاب الروايتين والوجهين" في النية في الصيام (1/ 254)، قال: " ... وهو اختيار الخرقي، ذكره في شرحه"، وابن قدامة في "المغني" (4/ 339 - ط. دار هجر)، قال: "قال القاضي: وجدت هذا الكلام اختيارًا لأبي القاسم، ذكره في شرحه". وشيخ الإسلام ابن تيمية في "الفتاوى" (25/ 100)، وابن مفلح في "الفروع" (3/ 14). والزركشي في "شرحه" (2/ 565 و 566)، وابن رجب في "القواعد" (ص: 24، 332) والمرداوي في "الإنصاف" (3/ 294 - طبعة الفقي).
وبعض هؤلاء المصنفين ذكره باسم "شرح المختصر"، وبعضهم ذكره باسم "شرحه".
وإنما أوردته بهذا التوسع؛ لما ذُكر في ترجمته من أن مصنفاته احترقت كلها