67 - حَدِيث ابْن عَبَّاس عَن مَيْمُونَة قَالَت تَوَضَّأ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وضوءه للصَّلَاة غير رجلَيْهِ وَغسل فرجه وَمَا أَصَابَهُ من الْأَذَى ثمَّ أَفَاضَ عَلَيْهِ بِالْمَاءِ ثمَّ نحى رجلَيْهِ فغسلهما هَذِه غسلة من الْجَنَابَة

أخرجه البُخَارِيّ

قَوْله هَذِه غسلة من الْجَنَابَة قيل أَنه مدرج من قَول سَالم أبن أبي الْجَعْد بَين ذَلِك زَائِدَة بن قدامه فِي رِوَايَته عَن الْأَعْمَش

68 - حَدِيث أنس كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُصَلِّي الْعَصْر وَالشَّمْس مرتفعه حَيَّة فَيذْهب الذَّاهِب إِلَى العوالي فيأتيهم وَالشَّمْس مُرْتَفعَة وَبَعض العوالي من الْمَدِينَة على أَرْبَعَة أَمْيَال أَو نَحوه

أخرجه البُخَارِيّ

قَوْله وَبَعض العوالي إِلَى آخِره مدرج من كَلَام الزُّهْرِيّ يُبينهُ عبد الرَّزَّاق فِي رِوَايَة الْبَيْهَقِيّ

69 - حَدِيث أم قيس بنت مُحصن على مَا تدغرن أَوْلَادكُنَّ بِهَذَا العلاق عليكن بِهَذَا الْعود الْهِنْدِيّ فَأن فِيهِ سَبْعَة أشفية مِنْهَا ذَات الْجنب يسْقط من الْعذرَة

الحَدِيث أحْرجهُ البُخَارِيّ

قلت أخرجه عبد الرَّزَّاق فِي مُصَنفه عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن عبيد الله بن عبد الله ابْن عتبَة عَن أم قيس بنت مُحصن الأَسدِية أُخْت عكاشة أَنَّهَا جَاءَت بِابْن لَهَا قد اعلقت عَلَيْهِ تخَاف أَن يكون بِهِ الْعذرَة فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على مَاذَا تدغرون اولادكن بِهَذِهِ العلق عليكن بِهَذَا الْعود الْهِنْد يَعْنِي الكست فَأن فِيهِ سَبْعَة