لَسْتَ في العيرِ يومَ يَحْدُونَ بالعِيـ ... ـرِ ولا في النفيرِ يومَ النَّفِيرِ

74 - وقولهم (?): عَبْدٌ ليسَ لكَ حُرٌّ مِثْلُكَ.

وإِنَّما وَقَعَ: عَبْدُ غَيْركَ حُرٌّ مِثْلُكَ. يُضْرَبُ للرجلِ يَرَى لنَفْسِهِ على الناسِ فَضْلًا مِن غَيْرِ تَفَضُّلٍ ولا طَوْلٍ.

75 - وقولهم: ويأتيكَ بالأخبارِ مَنْ لم تُزَوِّدِ.

هو عجزُ بيتٍ لطَرَفَةَ (?)، وصدرُهُ:

ستُبدي لك الأيام ما كنتَ جاهِلًا ... ويأتيكَ بالأخبارِ مَنْ لم تُزَوِّدِ

ويأتيكَ بالأخبارِ مَنْ لم تَبِعْ له ... بَتَاتًا ولم تَضْرِبْ لهُ وقتَ مَوْعِدِ

وقد تَمثّل به النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-، على غير نَظْمِهِ، لقولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ} (?)، فقالَ -صلى الله عليه وسلم-: ويأتيكَ مَنْ لم تُزَوِّدْ بالخبرِ.

76 - وقولهم: هذا حُكْمُ سُدُومٍ.

والصواب: سَدُوم، بفتح السين.

ويقالُ أيضًا: هو أجورُ مِن سَدُومٍ (?). قال عَمْرو بنُ دَرَّاك العَبْدِيّ (?):