وقالَ أبو مَرْوان عبدُ الملكِ بنُ سِراج -رحمه اللهُ: أَرْدَشِيرُ، بالراءِ مهملةً (?)، اسمٌ فارسيُّ فعَرَّبَتْهُ العربُ فقالت: أَزْدَشِيرُ، بزاي معجمة. والأرْدُ، بالراءِ (?) عندهم: اللَّبَنُ، والشِيرُ: الدقيقُ، ولهذِهِ التَّسْمِيَةِ خَبَرٌ أَضرَبْنَا عَنْهُ لطولِهِ.

ويقولون: ابنُ (فُرُّوخ) (?)، بضمِّ الفاءِ. والصوابُ: ابنُ فَرُّوخ، بفَتْحِها.

وكذلك كلُّ اسمٍ على (فَعُّول) فهو مفتوحُ الأوَّلِ، نحو: فَرُّوج وخَرُّوب وفَقُّوص ودَبُّوس إلَّا السُّبُّوح والقُدُّوس فإنَّ الضَمَّ فيهما أكثَرُ، وقد يُفتحانِ (?).

وكذلك: (الذُّرُّوح)، واحِدُ الذَّراريحِ، بالضمِّ، وقَدْ يُفْتَحُ (?).

ويقولون: (تَنَخَّى) (?) الإِنسانُ. والصوابُ: تَنَخَّعَ وتَنَخَّمَ، وهي النُّخاعَةُ والنُّخَامَةُ. فأمَّا (تَنَخَّى) فهو مِنَ النَّخْوَةِ.

ويقولون: خَرَجْنَا في (غِفَارَةِ) (?) فُلانٍ (?)، وهذا غَفِيرُ القومِ.