و (المقابِحُ) (?): واحدها قُبْحٌ.

وفيه (مَشابِه) (?) من أبيه، واحدها شَبَهٌ.

وحكى اللحياني (?) أنَّ واحد المساوي: مَسْوًى، وواحد المطايب: مَطْيَب.

وحكى ابن سيده (?) أنَّ واحد المطايب مَطَابٌ ومَطَابةٌ، وواحد المحامد مَحْمَدَةٌ، وهو القياسُ.

ويقولون: ملأتُ الإِناء فهو (مُمْلِي)، وخَبَيْتُ الشيء فهو (مُخْبِي) (?). والصواب: ملأتُهُ فهو مملوءٌ، وخَبَأْتُهُ فهو مَخبوءٌ. وإِنْ شئتَ سَهَّلْتَ.

ويقولون في جمع بِئر: (أبْيارٌ) (?). والصواب: أبآرٌ، وآبارٌ أيضًا، على القلب.

ويقولون: في رجلي (شُقاقٌ). والصواب: شقوقٌ (?).