لَحْنٌ، والصحيحُ ما قَدمنا.

و(الخَطَأُ) (?) وفيه لغتان: الخَطَأُ، بالقصر والهمز، وهي العُليا، والخَطَاء، بالمدِّ، وهي دونَهُ، وقد قرأ الحسن (?): "وما كانَ لمؤمنٍ أنْ يقتلَ مؤمنًا إلَّا خطاء" (?) بالمدِّ.

و(الفُلْفُلُ) (?) وفيه لغتان: فُلْفُلٌ، بضم الفاءَين، وهي أَعلى وأفصحُ. وفِلْفِلٌ، بكسر الفاءَين، حكاها ابنُ دُرَيْدٍ (?) وابنُ السِّكيت (?)، وهي أضعفُ.

ووَقَعَ على (حُلاوة القفا) (?) وفيها أربعُ لغاتٍ: حُلاوةُ القَفَا، وحَلاوَى القَفَا، وحَلاواءُ القَفَا. فأمَّا قولُ العامةِ: وَقَعَ على حَلاوة قَفَاه، فقال أبو عبيد (?): تجوزُ، وليست بمعروفةٍ.