قال الرادّ: هذا الذي ذَكَرَ غير صحيح، بَل الصواب: العُتَقِيّ، بفتح التاء.

قال الشيخ المحدِّث الحافظ أبو عليّ (?) رحمه اللَّه (?)، في كتابه المسمى بـ (تقييد المهمل وتمييز المشكِل) (?): العُتَقِيُّ، بعين مهملة مضمومة، وتاء معجمة باثنتين من فوقها، وهي مفتوحة، وقاف في آخر الاسم: هو عبد الرحمن بن القاسم (?) بن خالد بن جُنادة (?)، مولى زيد (?) بن الحارث العُتَقِيّ.

وكذلك حكَى أبو الحسن الدارَقُطني (?).

* * *

وقوله (?): (ويقولون في جمع صاع: آصع. والصواب: أَصْوُع. مثل دار وأَدْوُر، ونار وأَنْوُر. ويجوز همز الواو في هذا الباب لثقل الضمة عليها).