وهذا الكتاب معتمد عند طبقة المؤلف فمن بعدهم من المتأخرين، لاعتماد أصليه عندهم، وهما: " الإقناع " و " منتهى الإرادات " وإن كان لم ينتشر مثل انتشارهما، لضعف المحصلين بله المحققين، والاعتماد له كان فيما سوى زيادات مؤلفه الشيخ مرعي التي يبتدؤها بقوله: " ويتجه "، فقد كان لعلماء المذهب عليها تعقبات، لكن حررها الشيخ حسن بن عمر الشطي ت سنة (1274 هـ) - ويقال: شطا - في شرحه لزوائد شيخه هذه واتجاهاته.

* شروح الغاية:

1- " شرح غاية المنتهى " لابن العماد صاحب الشذرات أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد العكري ت سنة (1089 هـ) حرره تحريراً أنيقا.

قال صاحب المختصر: " وصل فيه إلى باب الوكالة فقط، فيا للأسف ".

وقال ابن بدران: " شرحه شرحاً لطيفا، دل على فقهه وجودة قلمه، لكنه لم يتمه ".

واسمه: " بغية أولي النهى شرح غاية المنتهى " مخطوط بظاهرية دمشق برقم (703، 8704) .

2- " شرح غاية المنتهى " للجراعي إسماعيل بن عبد الكريم ت سنة (1202 هـ) . أكمل به شرح ابن العماد، من باب الوكالة إلى