وأذَأْتُه إلى كذا: ألْجَأْته إليه.
وآذَا: لُغَةٌ في هذا.
ذَرْمَلَ الرَّجُلُ: سَلَحَ؛ ذَرْمَلَةً.
التَّبَاذِيْرُ: المُتَفَرِّقُوْنَ، الواحِدُ تِبْذَارٌ.
الذَّرْنَبُ: نَبَاتٌ طَيِّبُ الرِّيْحِ. وهو بالزّاي أعْرَفُ.
بَرْذَنَ فلانٌ: أعْيَا. وسُمِّيَ البِرْذَوْنُ به.
ودابَّةٌ مُبَرْذَنٌ: مَخْلُوْقٌ على خِلْقَةِ البِرْذَوْنِ.
والمُبَرْذِنُ: صاحِبُ البِرْذَوْنِ.
والبَرْذَنَةُ: الغَلَبَةُ والقَهْرُ.
البَلْذَمُ: الحُلْقُوْمُ، وجَمْعُه بَلاَذِمُ.
ثر: يُقالُ: عَيْنٌ ثَرَّةٌ: أي غَزِيْرَةٌ.
وطَعْنَةٌ ثَرَّةٌ وثَرُوْرٌ: واسِعَةٌ.
وناقَةٌ ثَرَّةٌ وثَرُوْرٌ: كثيرةُ اللَّبَنِ.
وبِرْذَوْنٌ ثَرٌّ ومُنْثَرٌّ: سَرِيْعُ الرَّكْضِ.
والثَّرّاءُ من المالِ: التي تَنْحَلِبُ من غَيْرِ حَلَبٍ.
وثَرَرْتُ الشَّيْءَ: فَرَّقْته.
والثَّرْثَارُ: نَحْوُ الثَّرِّ.
الثَّرْثَرَةُ في الكلامِ: الكَثْرَةُ، وفي الأكْلِ: الإِكْثَارُ في تَخْلِيْطٍ. ورَجُلٌ ثَرْثَارٌ وامْرَأَةٌ ثَرْثَارَةٌ وقَوْمٌ ثَرْثَارُوْنَ، والثُّرْثُوْرُ: مِثْلُه.
والإِثْرَارُ: من نَبْتِ الجَبَلِ، الواحِدَةُ إثْرَارَةٌ، وهو مِثْلُ العَوْسَجِ تُتَّخَذُ منه القِسِيُّ.
والثَّرْثَارُ: اسْمُ ماءٍ.
رث: الرَّثُّ: الخَلَقُ البالي، وكذلك اَرَثُّ، ورَثَّ الشَّيْءُ وأَرَثَّ: أي خَلُقَ.
ورَجُلٌ رَثُّ الهَيْئَةِ، رَثَّ يَرِثُّ ويَرُثُّ رَثَاثَةً ورُثُوْثَةً.
والرِّثَّةُ: أسْقَاطُ البَيْتِ، والجَمِيْعُ الرِّثَثُ.
وسُقَاطُ النَّاسِ: رِثَّةٌ.
ورَثَثْتُه: إذا لَفَفْتَه، وارْتَثَثْتُه: مِثْلُه.
والمُرِثُّ: الذي رَثَّ حَبْلُه. والذي يُجَاوِزُ فِعْلَه.
ورَثُّوا الحَوْضَ: رَمُّوْه بالحِجَارَةِ.
وارْتُثَّ الرَّجُلُ: إذا ضُرِبَ فأُثْخِنَ فحُمِلَ من مَوْضِعِه حَيّاً ثُمَّ يَمُوْتُ.
وارْتَثَّ أمْرُ القَوْمِ: تَفَرَّقَ.
والارْتِثَاثُ: الاحْتِمَالُ.
ويُقالُ للضَّعِيْفِ: رِثَّةٌ. وهو من النِّسَاءِ: الخَرْقَاءُ العاجِزَةُ.
وكَلاَمٌ غَثٌّ رَثٌّ: أي سَخِيْفٌ.
لث: ألَثَّ السَّحَابُ إلْثَاثاً: وهو دَوَامُه بالمَكَانِ.
والإِلْثَاثُ: الإقَامَةُ، وفي الحَدِيثِ: " لا تُلِثُّوا بدَارِ مَعْجَزَةٍ ".
ولَثْلَثَ السَّحَابُ: إذا تَرَدَّدَ في مَكانٍ. وكذلك الرَّجُلُ إذا تَقَاعَسَ في الحاجَةِ؛ وكذلك في الإِقامَة.
ولَثْلِثُوا بنا ساعَةٍ: أي رَوِّحُوا بنا قَلِيْلاً.
ولَثْلَثْتُه عن حاجَتِه: حَبَسْته عنها.
وتَلَثْلَثَ عَنّي: أبْطَأ.
ولَثْلَثَ في كلامِه: وهُوَ أنْ لا يُبَيِّنَه، ورَجُلٌ لَثْلاَثٌ.
ولَثْلَثْتُ البَعِيْرَ: كَرَدْته.
ثل: الثَّلاَثَةُ: من العَدَدِ، ثَلَثْتُ القَوْمُ أثْلِثُهم: أي صِرْت ثالِثَهم؛ وكذلكَ إذا صَيَّرْتَهم تَمامَ ثَلاَثِيْنَ.
ورَمَيْنَاهم بثالِثَةِ الأَثَافي: أي بدَاهِيَةٍ، وهو رُكْنُ الجَبَلِ.
ويُقال للوَضِيْنِ: ذُوْ ثَلاَثٍ.
ومن الأجْزَاء: الثُّلُثُ والثَّلِيْثُ والمَثْلَثُ والمِثْلاَثُ.
وثُلاَثُ: لا يُدْخَلُ عليه الألِفُ واللاّمُ ولا يُصْرَفُ.
والمُثَلَّثُ: الشَّيْءُ على ثَلاَثَةِ أثْنَاء.
والمَثْلُوْثُ: ما أُخِذَ ثُلُثُه.
وهو مِثْلاَثُ الثُّلثِ: أي وَاحِدٌ من الثَّلاَثَةِ.
والثُّلاَثيُّ: مَنْسُوْبٌ إلى ثَلاَثَةِ أشْيَاء، أوْ كانَ طُوْلُه ثَلاَثَ أذْرُعٍ.
والثُّلاَثَاءُ: اسْمُ اليَوْمِ، جُعِلَ اسْماً، ومَدَّتُه هاءٌ.
والثَّلُوْثُ من الإِبِلِ: التي يَبِسَ ثَلاَثَةُ أخْلاَفٍ من أخْلاَفِها. والمُثَلَّثَةُ: التي لها ثَلاَثَةُ أخْلاَفٍ.
والنّاقَةُ تَثْلِثُ ثَلْثاً: إذا صَفَّتْ بَيْنَ إنَاءَيْنِ وثَلاَثَةِ آنِيَةٍ. وهي الثِّلْثُ.
وهذا ثِلْثُ فُلاَنَةَ: أي ثالِثُ وَلَدِها.
ومَزَادَةٌ مَثْلُوْثَةٌ: من ثَلاَثَةِ آدَمَةٍ.
ونَخْلُ آلِ فُلانٍ تُسْقى الثَّلِيْثَ والثِّلْثَ: أي في كُلِّ ثَلاَثَةِ أيّامٍ.