وامْرأة مُبَتَلَةٌ: تامَّةُ الأعْضَاءِ والخَلْقِ، وجَمَلٌ مُبَتَلٌ. والبَتَلُ في النِّسَاءِ: انْفِرَادُ كُلِّ شَيْءٍ منها بحُسْنِه.
ورَجُلٌ أبْتَلُ: بَعِيْد ما بَيْنَ الوَرِكَيْنِ. وخَصْرٌ بَتِيْلٌ: مُنْخَزِلٌ. والتَبَتُّلُ: التَّجَرُّدُ في الشَرِّ والعَذَلِ. وانْبَتَلَ في السَّيْرِ: مَضى وجَدَّ.
والبُتُلُ: أسْفَل الجَبَلِ كهَيْئاتِ المَسَايِلِ، الواحِدُ بَتِيْلٌ. والبَتُوْلُ: الفَسِيْلَة من النَّخْلِ. والمُبْتِلُ: المُتَدَلّي كَبَائسُه. وكذلك البَتِيْلَةُ.
المُبَنَتُ: المَهْرْ المَضْمُوْنُ.
وتَبّاً لفلانٍ وبَلْتاً. وبَلَتُ الشيْءَ: إذا قَطَعْتَه. وبَلتَ لِسَانُه بَلاتَةً؛ فهو بَلِيْتٌ: أي طَلِيْقٌ. وبَلَتَ الرَّجُلُ يَبْلُتُ: فصضَلَ وبَيَّنَ. والَبلِيتبُ: الأرِيْب واللَبِيْبُ، وقيل: الفَصِيْحُ من الرِّجَالِ. وبَلِتَ يَبْلَتُ: إذا انْقَطَعَ كَلامُه ولم يَتَحَرَّكْ، وبَلَتَ تَبْلِيْتاً: مِثْلُه.
وبَلْتَيْتُ اللحْمَ بَلْتَاةً: قَطَعْته.
التلب في قَوْلِ الشاعِرِ:
أهْلُ التِّلِبِّ كلُّهم مَهْجوْرَهْ
اسْمُ مَوْضِع. والتَّألَبُ: القَصِيْرُ، وقيل: الغَلِيْظُ المُجْتَمِعُ. وهو من النَسَاءِ: النَصَفُ، ومن الدَّوَابِّ: الثنِيُ. وشَجَرٌ تُتَّخَذُ منه القِسِيُّ.
والتَّوْلَب: الحِمَارُ الصَّغِيْرُ. والصَّبِيُّ الطِّفْلُ، والجَميع التَّوَالِبُ. وقيل: هو السائس والتّابع. والتُلأبِيْبَةُ: من اتْلأبَّ الشَّيْءُ أي امْتَدَّ واسْتَوَى. والمُتْلَئِبُّ - أيضاً -: السّاقِطُ عن المَنْزِلَةِ التي كانَ عليها.
لتب
اللتْبُ: اللبس، لَتَبَ عليه ثَوْبَه.
ولَتَبَ في سَبَلَةِ النّاقَةِ: وَجَأ فيها.
ولَتَبَ على الأمْرِ وثَبَتَ: واحِدٌ. ولَتِبَ به: أي لَزِقَ به. وألْتَبْت الجُلَّ على الدّابَّةِ: أثْبَتُّه عليه. وألْتَبْتُ الشيْءَ: أدَمْتُه.
التَلَم: مَشَقُّ الكِرَابِ من الأرْضِ؛ بلُغَةِ اليَمَنِ. وأثَرُ اللُّؤمَةِ والفَدّانِ، والجَميعُ الاتْلامُ. وهم يَتْلِمُوْنَ الأرْضَ تَلْماً. والتُّلام: الأكَرَةُ يَتْلِمُوْنَ الأرْضَ. والتِّلاَمُ: الصّاغَةُ، الواحِدُ تِلْمٌ. وقيل: الحِمْلاجُ الذي ينْفَخُ فيه وهو التُّلْمُوْدُ.
والتَلَامُ: التَلاَمِيْذُ، فَرُخِّمَ، وكذلك التِّلْمُ.
اللَتْمُ: طَعْنٌ في نَحْرِ البَعِيرِ بالشفْرَةِ ونَحْوِها. ولَتَمَ رَأسَه بصَخرَةٍ: رَضَخَه بها. ولَتَمَ وَجْهَه ولَطَمَه: واحِدٌ. ولَتَمَ بخَرْئه: رَمى به.
التُمَيْلَةُ: دُويبَّةٌ مِثْلُ الهِرةِ، والجَميعُ التِّمْلاَنُ. والتُمْلُوْلُ: القُنّا بِرى - بالنَبَطِيَّة -. واتْمَأل السَّنَامُ: انْتَصَبَ وطالَ.
وأبُو تُمَيْلَةَ: ذَكَرُ عَنَاقِ الأرْضِ.
والتّمَيْلَةُ: عَنَاقُ الأرْضِ.
الأمَالِيْتُ: الإبِلُ السرَاعُ؛ كالأمَالِيْسِ.
والمِلِّيْتُ: سِنْفُ المَرْخِ.
النَّتْفُ: نَزْعُ الشعرِ والريْشِ.
والنُّتَافُ: ما انْتَتَفَ من ذلك.
وفلانٌ نُتَفَةٌ، وقد نَتَفَ من كُلِّ شَيْءٍ طَرَفاً، وقَوْمٌ نُتَفُوْنَ. ونَتَفَ في القَوْسِ: نَزَعَ فيها خَفِيْفاً، وهونَتِيْفٌ.
وكانَ بَيْنَهُم نَتْفَةٌ: أي شَيْءٌ هَيِّنٌ. وغُرَابٌ نَتِفُ الجَنَاحِ: مُنْتَتِفُه.
القِدْرُ تَنْفِتُ نَفَتَاناً: إذا غَلى المَرَقُ فلَزِقَ بجَوَانِبِ القِدْرِ فَيَبِسَ عليه. والنَفِيْتَةُ: أغْلَظُ من السخِيْنَةِ. والقِدْرُ تَنَافَتُ: أي تَرْمي بمِثْلِ السِّهَامِ من الغَلْيِ. ورجُلٌ نَفات الصَدْرِ: يَجِيْشُ صَدْره بالغِشِّ والعَدَاوَةِ، يَنْفِتُ عليه غَضَباً.
تنف
التَّنُوْفَةُ: القَفْرُ من الأرْضِ، والجَمِيعُ التَّنَائِف. وُيقال: تَنَائف تُنَّفٌ: أي واسِعَةٌ بَعِيْدَةُ الأطْرَافِ.
فَتَنَ يَفْتِنُ فُتُوْناً، وهو فاتِنٌ مُفْتَتِن. والفِتْنَةُ: العَذَابُ. والبَلاءُ. وما يَقَع بَيْنَ الناسِ من الحُرُوْبِ. والفَتّانَانِ: الدِّرْهَمُ والدِّيْنَارُ.