الأطُّ والأطِيْطُ: صَوْتُ نَقِيْضِ المَحَامِلِ. والشَّيْءُ الثقِيلُ يُحْمَلُ بَعْضُه على بَعْضٍ، يَئِطُّ. والأطَاطُ: الصيَاحُ.

والأطِيْطُ من شِدَّةِ الجُوْعِ: إذا انْحَنَى ظَهْرُه. وقَوْلُهُم: " أهْلُ أطِيْطٍ " أي إبِل، لأنَّ أصْلَه في الإِبِلِ. وامْرأةٌ أطّاطَةٌ، وفَرْجٌ أطّاطٌ: له أطِيْطٌ من ضِيْقِه. وما آطَانِي على كذا: أي ما ساعَفَنِي. ولم يَأتَطِ السيْر بَعْدُ: أي لم يَطْمَئِنَّ ولم يَسْتَقِمْ.

وأطَّتْ له منّي حاسَّةٌ - أي رَحِمٌ -: رَقَّتْ. وأط له: أي رق له ورَحِمَه. والتأطُّطُ - التَّفَعُلُ - من ذلك.

ويقولون: " لا آتِيْكَ ما أطَتِ الإبلُ " أي حَنَّتْ.

بابُ الرُبَاعيَ

الطّاء والظاء.

ذَكَرَ الخارزنجي: صارَتِ الأرْضُ مُتَظَرْمِطَةً: أي رَدِغَة. وتَظَرْمَطَ الرجُلُ في الطِّيْنِ: وَقَعَ فيه.

الطّاء والذال.

الظَرْمَذَةُ: مِثْلُ اللعْمَظَةِ؛ وهو أنْ توْرِدَ من الكلام ما لا أصْلَ له. والظَرْمَاذُ: الذي يَقُوْلُ ما لا يَفْعَلُ، وهو المُطَرْمِذُ.

الطّاء والثّاء

الثرْطَلَةُ

الاسْتِرْخَاءُ، مَر مُثَرْطِلاً: إذا مَرَّ يَسْحَبُ ثِيَابَه.

وهوسَمِيْنٌ مُثْرَنْطٍ

أي ثَقِيْلٌ، وثَرَنْطى: مِثْلُه.

الطَّنْثَرَةُ

من قَوْلهم أكَلَ حَتى تَطَنْثَرَ: أي ثَقُلَ.

والنطْثَرَةُ

مِثْلها؛ على القَلْبِ.

فَرْثَطَ فَرْثَطة

أي اسْتَرْخى في الأرْضِ.

بَرْثَطَ في قِعْدَتِه

إذا تَخَفضَ. ووَقَعَ في بُرْثُوْطة: أي في وَرْطَةٍ.

نَعْجَة ثِرْمِط

كَبيرةٌ تثَرْمِطُ المَضْغَ؛ وذلك أنْ تَسْمَعَ لذلك صَوْتاً. ووَقَعَ في ثُرَمِطَةٍ: أي طِيْن. وثَرْمَطَتِ الأرْضُ: صارَت كذلك. واثْرَمَّطَ العَصَبُ اثْرِماطاً: إذا شَخَصَ فانْتَفخَ عِنْدَ ظُهُوْرِه.

كَبْشٌ مُثَرْطِمٌ

انْتَهَى سِمَناً واكْتِنَازاً. والثَّرْطَمَةُ: الإطْرَاقُ من غَضَبٍ أو تَكَبُّرٍ.

رَجُلٌ طُرْمُوْثٌ

ضَعِيْفٌ رِخْوُ.

طِيْن ثُلَمِط وثُلْمُوْطٌ

أي رَقِيْق. والثلْمَطَةُ: الاسْتِرْخَاءُ.

وكذلك الثمْطَلَةُ؛ على القَلْبِ.

الطاء والرّاء

البِرْطِيْلُ

حَجَرٌ أو حَدِيْدٌ فيه طُوْلٌ؛ صُلْبٌ؛ تُنْقَرُ به الرَّحى. وتُشَبَّهُ به خَطْمُ النَّجِيْبَةِ. والبرْطُلَةُ: المِظَلَّةُ الصَّيْفِيَّةُ. وهو مُبَرْطَلُ الرأسِ: مُحَدَدُه.

الطَرْبَالُ

عَلَمٌ يُبْنَى، وفي الحَدِيْثِ: " إذا مَرَرْتُم بطِرْبالٍ مائلٍ فاسْرِعُوا المَشْيَ ". والطَرْبِيْلُ: النَوْرَجُ الذي يُدَقُّ به الكُدْسُ.

ورَجُل مُطَرْبِلٌ: يَسْحَبُ ذُيُوْلَه وَيتَمَطى في مَشْيِه.

كنا في مرطلة منذ اليوم أي أصابنا مطر فبلنا.

كُنّا في مَرْطَلَةٍ مُنْذُ اليَوْم أي أصَابَنَا مَطَر فَبَلنا. ومَرْطَلَتْ علينا السَّمَاءُ ثِيَابَنا بَلَتْها. ومَرْطَلْتُ عِرْضَه عِبْته.

ومَرْطَلَ ثَوْبَه: لَطَخَه بِطِيْنٍ.

والمَرْطَلى: المُخْتَلِطَةُ، وقيل: الضَعِيْفُ.

الطُّنْبُوْرُ

مَعْرُوْفٌ.

الفُرْطُوْمَةُ

مِنْقَارُ الخُفِّ إذا كانَ طَوِيلاً مُحَدَّدَ الرأسِ.

البِرْبِيْطِيَاءُ

مَكَان يُنْسَبُ إليه الوَشْيُ.

البرطمة عبوس في انتفاخ، رأيته مبرطما. وهو في

البَرْطَمَةُ عُبُوْسٌ في انْتِفَاخٍ، رَأيْتُه مُبَرْطِماً. وهو في النَّظَرِة كالتَخَاوُصِ. وبَرْطَمَ علينا الليْلُ بَرْطَمَةً أي أظْلَمَ. والبَرْطَمُ من الرجَالِ العَيِيُ اللَسَانِ.

الطّاء واللام

المُطْلَنْفِئُ

اللاطِئ في الأرْضِ.

البَلَنْطى

سَمَكَةٌ قَريْبٌ من باعٍ، الواحِدَةُ بَلَنْطَاة.

بابُ الخماسي

كانَ بَيْنَهُم طَبَنْذَرٌ

أي شَر.

بسم الله الرحمن الرحيم

حرف الدال

باب المضاعف الثنائي

الدّال والظاء

دظ

الدَّظُّ: الشَلُّ، دَظَظْنَاهُم في الحَرْب نَدُظُهُمْ دَظّاً.

الدّال والثّاء

دث

طور بواسطة نورين ميديا © 2015