الشين والصاد (و. ا.ي "

شوص: الشَّوْصَةُ: رِيْحٌ تَعْتَقِدُ في الأضْلاع، شاصَتْه شَوْصَةٌ. والشَّوَائصُ: أسْمَاؤها. ورَجُلٌ مُشَاصٌ: به شَوْصَةٌ. والشَّوْصُ: الغَسْلُ، كُلُّ شَيْءٍ غَسَلْتَه فقد شُصْتَه. وهو المَضْغُ أيضاً. والشَّوْصُ: الٍسَّوْكُ بالسِّوَاك أو بالإِصْبَعِ عَرْضاً. وشاصَ فلانٌ بفلانٍ شَوْصاً: شَغَبَ به، وشِيْصَ به. وشَوصَ شَوَصاً: إذا عُرِفَ في نَظَرِه الغَضَبُ والحِقْدُ. والشَّوْصَاءُ: العَيْنُ التي كأنَّها تَنْظُرُ من فَوْقِها. والشِّيَاصُ: شَرَاسَةُ الخُلُقِ. وشَيَّصًتِ المَرْأةُ: شَرِبَتْ.

شيص: الشَّيْصُ: شَيْصَاءُ التَّمْرِ ورَدِيئُه،،اشاصَتِ النَّخْلَةُ، والواحِدَةُ شِيْصَةٌ وشِيْصَاءَةٌ مَمْدُوْدَةٌ شصو: الشّاصِي: الذي إذا قُطِعَتْ قَوَائمُهُ ارْتَفَعَت مَفَاصِلُه، يُقال: قُتِلَ فأُلْقِيَ شاصِياً، وقد شَصِيَ يَشْصى وشَصَا يَشْصُو. وشَصَتِ السَّحَابَةُ تَشْصُو: إذا ارْتَفَعَتْ في نَشْئها. والقِرْبَةُ إذا مُلِئَتْ ماءً: شَصَتْ. والشُّصُوُّ: شُخُوْصُ العَيْنِ، شَصَا بَصَرُه يَشْصُو شُصُوّاً. والشَّوَاصي: اللَّوَامِحُ والطَّوامِحُ. والشّاصي: السَّمِيْنُ من الشّاةِ النَّشِيْطَةُ والشُّصُوُّ: شَرَاسَةُ الخُلُقِ، شَصَا يَشْصُو شُصُوّاً.

الشين والسين (و. ا.ي "

شوس: شاسَ يَسًوْسُ؛ وشَوِسَ يَشْوِشُ شَوْساً، ورَجُلٌ أشْوَسُ وامْرَأةٌ شَوْساءُ: إذا عُرِفَ في نَظَرِه الغَضَبُ والحِقْدُ. ومَكانٌ شاسٌ: وهو الخَشِنُ من الحِجَارَة، وجَمْعُه شُوْسٌ. وقد شَئسَ شَأَساً، وهو شَئسٌ. والشّاسُ: القادِحُ في الأسْنَانِ. وبَعِيْرٌ شاسٌ: غَلِيْظٌ. والشَّأْسُ: من طَرائِقِ الجِبَالِ بهَمْزَةٍ. وماءٌ صَرىً مُشَاوِسٌ: وهو القَليلُ الذي لا تَكادُ تَرَاهُ من قِلَّتِهِ أوْ مِنْ بُعْدِ غَوْرِه. وشاسَ فَمَه بالسِّوَاكِ وشاصَه.

الشين والزاي (و. ا.ي "

شأز: شَئزَ المَكَانُ: صَلُبَ، وهو شَأْزٌ. وأشْأَزَه إلى كّا: أي رَفَعَه وأشِخصَه، وأشَازَه بتَرْكِ الهَمْزِ، يُشِيْزُه ويُشْئزُه. وشَأَزَ واشْتَأَزَ: إذا نَفَرَ. وشُئزَ فهو مَشْؤوْزٌ بتَرْكِ الهَمْزِ: إذا قَلِقَ وذُعِرَ. وخَيْلٌ شَأْزَةٌ: سِمَانٌ. والشِّيْزُ: خَشَبَةً سَوْدَاءُ يُتَّخَذُ منه الأمْشَاطُ. والشَّيْزى: القَصْعَةُ والجَفْنَةُ. وقيل: شَجَرٌ. وشِيْزَ بفُلانٍ شَوْزاً: أي شُعِفَ به.

وشز: [241أ] الوشز: من الشدة. وأصابتهم أوشاز

وشز: [241أ] الوَشْزُ: من الشِّدَّةِ. وأصَابَتْهُم أوْشَازُ الأُمُوْرِ: أي شَدَائِدُها. وتَوَشَّزَ للشَّرِّ: تَهَيَّأَ له. وهُوَ على أوْشَازٍ: أي أوْفَازٍ، ووَشَازٍ مِثْلُه: كالوَفَازِ. والوَشَزُ: الذي يُسْنَدُ ويُلْجَأُ إليه. والأوْشَازُ: الأعْوَانُ، وقيل: هم الأنْذَالُ. وهي الأوْصَالُ أيضاً. والبَعِيرُ القَوِيُّ على السَّيْرِ. والوَشائزُ: المَرَافِقُ الكَثِيْرَةُ الحَشْوِ.

شزو: الشازِي: المُرْتَفِعُ.

الشين والطاء، و. ا.ي "

شوط: الشَّوْطُ: جَرْيُ مَرَّةٍ إلى الغَايَةِ، والجَميعُ الأشْوَاطُ، يُقال منه: شاطَ الفَرَسُ يشُوْطُ. وتَشَوَّطْتُه: إذا طَرَدْتَه طَرْداً دائماً حتّى يَلْغَبَ ويَعْيَا. وشَوَّطَ اللَّحْمَ وشَيَّطَه: أي أنْضَجَه. وتَشْوِيْطُ الصَّقِيعِ النَّبْتَ: وهوأنْ يُحْرَقَه، وكذلك الدَّوَاءُ تَذُرُّهُ على الجُرْح. ويُسَمّى ابنُ آوى: شَوْطَ بَرَاح. والضَّوْءُ الذي يَدْخُلُ في الكَوَّةِ: شَوْط باطِلٍ.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015