ورَجُلٌ قُرْضُوْبٌ وقرْضَابٌ: فَقِيرٌ، قَرْضَبَه الدَّهْرُ.
وقرَاضِبَةُ: مَوْضِعٌ.
وما رَزَأتُه قِرْضاباً: أي شَيْئاً.
والقِرْضِبُ: الذي يَبْقَى في الغِرْبالِ يُرْمى به، والقِرْضِبَةُ مِثْله، والجميعُ القَرَاضِبُ. والقَرْضَبَةُ: دُوْنَ العَدْوِ.
والقِرْضَابُ: اللِّصُّ.
وقَرْضَبَ من مالِه: أي أَكَلَه.
والقُنْبُضَةُ من النَساء: الذَمِيْمَةُ.
عَظْمٌ قَصِيْرٌ في مَغْرِزِ الرَّأْس.
والقُنَاصِرُ: الشَّدِيْدُ من الأُسُوْدِ، وقيل: هو القاطِعُ.
القَرَافِصَةُ اللُّصُوْصُ لأنَّهم يُقَرْفِصُونَ الناسَ أي يَشُدُّوْنَهم وَثاقاً.
وكانَ أكثر جلوس النَّبيِّ - صلّى اللَهُ عليه وآله وسَلَّمَ - القُرْفُصَاء: وهو أن يجْلِسَ الجالس وألْيَتَاه على الأرض وينْصِبَ رِجلْنه ويَضُمُّهما، ويُقْصَرُ فيُقال: القُرْفُصى.
والقَرْفَصَةُ: شَدُّ اليَدَيْن تحت، الرِّجْلَيْن.
والقُرَافِصُ: الجَلْدُ الضَّخْمُ.
والقِرْفَاصُ من الفُحُول: المُجْزئُ.
والقَرْفَصَةُ: ضَرْبٌ من البُضْع وهو أنْ يَجْمَعَ بين طَرَفَيْها حتّى يُقَرْفِصَها. وتَقَرْفَصَتِ العَجُوزُ: إذا تَزَمَّلَتْ في ثِيابها.
القُرْمُوْص حُفْرَةٌ واسِعَةُ الجَوْفِ ضَيقَةُ الرَّأس، والجميع القَرَامِيْصُ، يسْتَدْفىءُ فيها الانسان الصِّرِدُ. وهو - أيضاً - عُشُّ الحَمَام تَبِيْضُ فيه.
وفي وَجْهِه قِرْماصٌ: أي قِصَرٌ في الخَدَّيْن.
والقِرْماص والقُرمُوْصُ: مَوْضِعُ خُبْزِ العَرَبِ.
التَّبَلْصُقُ طَلَبُكَ الشَّيْءَ في خَفَاءٍ وَلُطْفٍ وَمَكْر. وهو أيضاً التَّقَرُّبُ من الناس.
القِصْلاَمُ الذي يَقْطَعُ كلَّ شَيْءٍ ويَكْسِرُه من الفُحُولِ ونَحْوِها.
القَصْمَلَةُ دُوَيْبَّةٌ تَقعُ في الأضْرَاس فلا تَلْبَثُ أنْ تُقَصْمِلَها حتّى تَهْتِكَ
فَمَ الإِنسانِ.
والقَصْمَلَةُ: شِدَّةُ العَضِّ. وشِدَّةُ الأكْل. ويُقال: ألْقَاهُ في فيه فالْتَقَمَه القُصْمُلى.
والقَصْمَلُ داءٌ يَأْخُذ في الظَّهْرِ من الفَرَس وغيرِه، فَرَسٌ مُقَصْمَلٌ. الصِّلْقَمَةُ تَصَادُمُ الأنياب.
والصَّلْقَمُ: الضَّخْمُ من الإِبل.
والصِّلْقِمُ: الكَبِيرةُ من النساء. والشَّدِيْدُ من الرجال.
وكلُّ أدِيم يُنْصَبُ للنِّضَال فاسْمُه قِرْطاسٌ، فإذا أصابَهُ الرامي قيل: قَرْطَسَ. والرَّمْيَةُ: المُقَرْطِسَةُ. وتَقَرْطَسَ الرجُلُ: هَلَكَ.
القَسْطَرِيُ الجِهْبِذُ، وهم القَسَاطِرَةُ، الواحِدُ قَسْطرٌ وقَسْطارٌ.
والقَسْطَرِيُّ: الجَسِيْمُ.
القَسْطَلُ الغُبَار، الساطِعُ الشَّدِيدُ، وهو القَسْطَلانُ والقَسْطالُ. ورِيحٌ قسْطَلانِيَّة.
ونَهرٌ قِسْطالٌ: إذا كانتْ له قَسْطَلَةٌ وهو حِسُّه إِذا انْثَجَّ من مكانٍ. وجَمَلٌ ذو قَسْطَلَةٍ: أي هَدِير. وقَسَاطِلُ الخيْل: أصواتُها. ويُقال للمَنِيَّةِ والحَرْب والداهِيَةِ: أُمُّ قَسْطلٍ.