مقد

والمُقَدِّمَةُ: الناصِيَةُ وما اسْتَقْبَلَكَ من الجَبْهَةِ، وكذلك المَقادِيمُ.

وقادِمَةُ الرَّحْلَ: أمامَ الواسِطِ.

والقادِمُ من الأطْبَاءِ: ما وَليَ سُرةَ الناقَةِ والبَقَرَةِ، وهما قادمَتَانِ.

والقادِمَةُ: الرِّيْشَةُ التي تَلي مَنْكِبَ الجَنَاح إلى قدْرِ نصفِ الجَنَاح، كلُها قَوَادِمُ وقُدَامى.

واليَقْدُمِيَّةُ: أنْ تَمْشي قُدماً.

والقُدَمِيَّةُ: التَّبَخْتُرُ. والقَدَمِيَّةُ: ضَرْبٌ من الأدَم، وكذلك القَدْمُ.

والقُدّامُ: الكاهِلُ، والقِدِّيْمُ مِثْلُه. ورَئيسُ الجُنْد. والمَلِكُ. وجَمْعُ القادِم من سَفرٍ في قوله: ضَرْبُ القُدَارِ نَقِيْعَةَ القُدّام وقَوَادِمُ الشَّيْءِ: نَواحيه.

والأقْدَمُ: من أسماء الأسَد لإِقْدَامِه.

والقَدُوْمُ: الحَدِيدةُ التي يُنْحَتُ بها الخَشَبُ، تُؤنَّثُ، والجميع القُدُمُ، وتُشَدَّدُ الدالُ منه، وتُصَغَّرُ قُدَيْدِيْمَةٌ، وتَخْفِيْفُ الدال أصَحُّ.

دقم

الدَّقْمُ: دَفْعُكَ شَيْئاً مُفاجَأةً، ودَقَمْتُ عليهم، وانْدَقَمَتْ عليهم الرِّيْحُ والخَيْلُ.

ودَقَمْتُ فَمَه أدْقِمُه دَقْماً: إذا كَسَرْتَه.

والدَّقِمَةُ من الإِبل والغَنَم: التي أوْدى حَنَكُها من الهَرَم.

والدِّقَم: الواسِعُ من الأوْدِيَةِ والأفْوَاهِ. وجاءَ السَّيْلُ يَدْقَمُ كُلَّ شَيْءٍ: أي يَدُقه.

قمد

القُمُدُ: القَوِيُّ الشِّدِيدُ، وكذلك القُمْدُدُ. والذَّكَر الصُّلْبُ.

والقُمُوْدُ: شَبِيهُ القُسُوِّ من شِدَّةِ الإِبَاء، قَمَدَ يَقْمُدُ قَمْداً وقُمُوداً.

والقُمَادِيُّ - الياءُ شَدِيدَةٌ -: الضَّخْمُ الشَّديدُ السَّمِينُ من الناس.

والقُمَادُ: الغَلِيْظُ الصلْبُ. وفلانٌ مُقْمِدٌ: أي طامِحٌ بعُنُقِه.

وأقْمَدَ الرَّجُلُ إقْماداً: إذا أنْعَظَ، وإذا أسَالَ قال: أقْمَدْتُها.

والقُمُدّانُ: الرَّجُلُ الطَّويلُ، وامْرَأةٌ قُمُدّانَة وقُمُدّانِيَّةٌ. والقَمَدُ: الطُّوْلُ.

مقد

المَقَدِيُّ من الخَمْرِ: مَنْسُوبَةٌ إلى قَرْيَةٍ بالشام.

دمق

الدَمَقُ: الثَّلْجُ مَعَ الرِّيح.

قتر

والانْدِمَاقُ: الانْخِرَاطُ، انْدَمَقَ عليهم بَغْتَةً: أي دَخَلَ. وانْدَمَقَ الصَّيّادُ في قُتْرَتِه: وَلَجَ.

ودَمَقْتُ فَمَه: مِثْلُ دَقَمْتُه.

وانْدَمَقَتِ الحارِقَةُ: زالتْ من مَكانِها ولم تَنْقَطِعْ.

وفلانٌ دامِقٌ: أي فاسِدٌ لا خَيْرَ فيه، وهو الدَّموْقُ. ودمَقْتُ العَجِيْنَ: دَسَسْتُ فيه الدَّقِيْقَ لئلاّ يلْزَقَ بالكَفِّ. وَيوْمٌ دامُوْقٌ: إذا كَانَ ذا وَعْكَةٍ وحَرٍّ.

مدق

الخارزنجيُ: رُوِيَ لنا بَيْتُ حَسّان: بخَنَادِيقَ كأمْدَاق المَلا ورَواه الأصمعيُ: كجِنانِ المَلا.

باب القاف والت لقاف والتاء، والراء

قتر

القَتْرُ: الرُّمْقَةُ في النِّفَقَةِ، قَتَّرَ تَقْتِيراً، وهو قَتُوْرٌ مُقَتِّرٌ. وأقْتَرَ الرَّجُلُ: إذا أقَلَّ، فهو مُقْتِرٌ. وقَتَرَ الرَّجُلُ وأقْتَرَ: إذا ضَيَّقَ على أهْلِه في النَّفَقَة.

والتَّقْتِيْرُ: أنْ تُدْنِيَ مَتاعَكَ بعضَه إلى بعضٍ. وهو المُقَارَبَةُ بين الشَّيْئيْن.

ويقولون: فَعَلَ ذاكَ من بَيْن أثْرى وأقْتَرَ: أي من بَيْن كلِّ مُثْرٍ ومُقِلٍّ.

وقَتَّرْتُ للأسَدِ: إذا وَضَعْتَ له لَحْماً يَجِدُ قُتَارَه. وقَتَرَ اللَّحْمُ يَقْتِرُ، وقَتِرَ أيضاً يَقْتَرُ، فهو قاتِرٌ. والقُتَارُ: رِيْحُ اللَّحم المَشْوِيِّ، والتَّقْتِيْرُ: تَهْيِيجُ القُتَارِ. وهو - أيضاً -: رِيْحُ العُوْدِ الذي يُذَكّى به.

والقُتْرَةُ: نامُوسُ الرامي يَقْتَتِرُ فيه. وخَرْقُ التَّنُّور. وحَلْقَةُ الدِّرْع المُدَاخَل، قَتَرْتُ الدِّرْعَ قَتْراً، ومنه قَتِيْرُ الدِّرْع: للمِسْمَارِ الذي في الحَلْقَة. وكًثْبَةٌ من بَعْرٍ أو حَصىً ونحوِه يكونُ قُتَراً قُتَراً. والخَرْقُ الني يَدْخُلُ منه الماءُ الحائطَ والبُسْتانَ.

والقَتَرَةُ: ما يَغْشى الوَجْهَ من غَبَرَةِ المَوْتِ والكَرْب.

وأبو قِتْرَةَ: كُنْيَةُ إبْليسَ.

وابنُ قِتْرَةَ: حَيَّةٌ خَبِيْثَةٌ لا يَنْجُو سَلِيْمُها. والقِتْرَةُ: زج الرُّمْحَ.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015