الغَثى: الغثيَان وهو خُبْثُ النَّفْس، غَثَتْ نَفْسُه تَغْثي غَثْياً.
والغُثَاءُ: ما جاءَ به السَّيْلُ من نَباتٍ قد يَبسَ. ويُقال: غَثَا الوادي يغْثُو غُثُوّاً: صارَ فيه الغُثَاءُ. وغَثَيْتُ الكلامَ أغْثَاهُ وأغْثِيه: أي خَلَطْتَه. وغَثَيْتُ المالَ والناسَ أغْثِيْهم: إذا خَبَطْتَهم وضَرَبْتَ فيهم. وغَثَأْتُ الكلامَ أيضاً. وغَثِيَتِ الأرضُ بالنَّبات: كَثُرَتْ.
الثُّغَاءُ: من أصوات الغَنَم، والفِعْلُ يَثْغو. والثِّغَايَةُ: الشَّقُّ في شَفَةِ الشاةِ.
و" ما أثْغى فلانٌ ولا أرْعى " أي لم يُعْطِ ثاغِيَةً ولا راغِيَةً.
الغَيْثُ: المَطَرُ، غاثهم اللَّهُ، وأرْضٌ مَغِيْثَةٌ ومَغْيُوثَةٌ، وغِثْنا ما شِئْنا.
والمَغَاوِثُ: المِيَاهُ لأنَّه يسْتغاثُ بها. وغَوَّثْتُه: أي أعَنْته.
والغَيْثُ: الكلأ يَنْبُتُ من ماءِ السَّماء، ويُجْمَعُ على الغُيُوث. والغِيَاث: ما أغاثَكَ اللَّهُ تعالى به. وأجابَ اللَّهُ غَوَاثَه: أي دُعاءَه. وضُرِبَ فَغَوَّثَ تَغْوِيثاً: إذا قال واغَوْثاه.
والغَيِّثُ: الجَرْيُ الكثيرُ. والحُضْرُ.
وإنَّكَ لَذُو غَوِيْثٍ: أي شِدَّةِ عَدْوٍ. وهو - أيضاً -: مِمّا أغَثت به المُضْطَرَّ من طَعامٍ أو نَجْدَةٍ. وغاثَ النُّوْرُ يَغِيثُ غِياثاً: أي أضاءَ. وأغاثَ عِيَالَه: أي مارَهُم.
وغَوْثٌ: اسْمُ قَبِيلةٍ. ويَغُوْثُ: اسْمُ صَنَمٍ. والغَيِّثُ: المادَّةُ.
والمُغَيِّثَةُ: الجَحْمَةُ التي في الهامَة.
مُهْمَل عنده.
الخارزنجيُّ: الوَثيْغَةُ: الدُّرْجَةُ للنّاقَةِ، ووَثَغْتُها أثِغُها.
ووَثَغْتُ رَأْسَه: مِثْلُ فَلَغْتُ، فهو مَوثوْغٌ. وهو - أيضاً -: شِبْهُ المَكْسُورِ بالعَمَل.
وثَرِيْدَةٌ مَوْثُوغَةٌ ووثيْغَةٌ: وهو أنْ يُرَدَّ بَعْضُها على بعضٍ. ووَثيْغَةٌ من المَطَرِ ووَثْغَةٌ: أي قَلِيلٌ.
الغين والراء
لا غَرْوَ: أي لا عَجَبَ. وإنَّ الصَّمْغَ لَيَغْرُو كَبدي: أي يُعْجبُها وُيصْلِحُها.
وغَرَوْتُه أغْروْهُ: أي ألْزَقْته، من الغِرَاء فانْغَرى. وأغْرَيْتُه أيضاً، وهو مُغْرىً ومُغَرّى.
وغَرِيْتُ بكَذا: أوْلعْتَ به، وهو الغِرَاءُ.
وغَرَوْتُ السَّهْمَ. وفي المَثَل: " أدْرِكْني ولو بأحَدِ المَغْرُوَّيْن " أي بأحَدِ السَّهْمَيْنِ.
والمَغْرُوُّ: المُلْصقُ بالقَوْم. والغَرا: وَلَدُ البَقَرَةِ - مَقصُورٌ -، وتَثْنِيَتُه غَرَوانِ.
والغَرا: المَهْزُوْلُ، وجَمْعُه أغْرَاءُ، وكذلك الغَرَاةُ. وغَرَا اللهُ الأرْضَ يَغْرُوْها: أي مَطَرَهَا. والغَرِيُّ: اسْمُ وَثَنٍ مَنْصوبٍ.والغَرِيّان: مَوضِعٌ.
غرى
الإغْرَاءُ: الإِنْشَاءُ، أغْرَيْتُ بينهم العَداوَةَ. وغارَيْتُ بَيْنَ اثْنَيْنِ: واليْت بينهما.
والمُغَاراةُ: المُلاجَّةُ، وهُما يَتَغَارَيانِ في الغَضَبِ.
غارَ الرَّجُلُ: أتى الغَوْرَ وهو تِهَامَةُ، ويُقال أغارَ. والمُسْتَغارُ: الذي يُريدُ هُبُوطَ أرْضٍ وغَوْرٍ.
وغَوْر كُلِّ شَيْءٍ: بُعْدُ قَعْرِه وغارت النجوم وغارَ القَمَرُ والعَيْنُ والماء تَغُوْرُ غُؤوْراً. وغارَتِ الشَّمْسُ غِيَاراً. وغوَّرَ النَّجْمُ أيضاً.
وغوَّرَ الرَّجُلُ تَغْوِيراً: إذا قالَ قَيْلُولةً. والغائرةُ: القائلةُ. وغارَ النَّهارُ: اشْتَدَّ حَره. والغائرةُ: الهاجِرَةُ. والتَّغْوِيْرُ: النُّزُوْلُ عند الغائرة. والغَوْرَةُ: الغائرةُ.
وغارا الفَم: نِطْعَاهُ في الحَنَكَيْنِ. ومَغَارَةٌ في الجَبَل كالسَّرَب. ولُغَةٌ في الغَيْرَة. ونَبْتٌ طَيِّبُ الرِّيح على الوُقُود. والجَمْعُ الكثيرُ من الناس. والقَبِيلةُ العَظِيمةُ.
والغارانِ: البَطْنُ والفَرْجُ، هو عَبْد غارَيْهِ. والغارُ: الفَسَادُ.
ومَثَلٌ " عَسى الغُوَيْرُ أبْؤسا " وهو ماءٌ، وقيل: غارٌ.
والغارَةُ، والفِعْلُ الإِغارَةُ. ورَجُلٌ مِغْوارٌ: كثير الغارات. والمُغِيرةُ: خَيْلٌ قد أغارَتْ. والغِيَرُ: جَمْعُ الغارة.