سَمِعْتُ خَرْشَفَةَ القَوْم أي حَرَكَتَهم. والخَرْشَفَةُ رُكْنٌ من الحَرة أسْوَدُ غَليظ والجميع خَرْشَفٌ.
الخَشْرَمُ مَأْوى الزَّنابير والنَحْل، وقيل هي الزَّنابِيرُ نفسُها. والخَشْرَمَة قُفٌ حِجارَتُها رَضْرَاض أحمر. والخُشَارِم الأصوات. وأنْفٌ خُشَارِمٌ غَلِيظ. وخُشَارِمُ الرأس كسَلائل الخَيْشُوم.
الخرْشُوْمُ أنْفُ الجَبَل المُشْرِفُ على وادٍ أو قاع. والمُخْرَنْشِمُ المُغْتاظ.
وأرْضٌ خِرْشَمَة: صُلْبَةٌ.
الشِّمْرَاخُ من الغُرَّة ما سال على الأنف، ومن الجَبَل رأْسٌ مُسْتَدق طويلٌ في أعلاه. والشًّمْرُوْخُ غُصْنٌ دَقيقٌ في أعْلى الغُصن الغليظ؛ رَخْص. وشِمْرَاخُ النَخْل وشُمْرُوْخ. وشَمْرَخَ النَّخلةَ خَرَطَ بُسْرَها.
رَجُلٌ خَنْشَلٌ وخَنْشَلِيلٌ للمُسِنّ القَوِيَ، ومن الجِمال كذلك. وخَنْشَلَ الرَّجُلُ اضْطَرَبَ من الكِبَرِ. والخُنْشُلُ الذي كَفَّ من غَرْبِه ولانَ.
الفَنْشَخَةُ الإِعياء. وأنْ تَتْرُك الأمْرَ وتَتَخلّى عنه، فقد فَنْشَخ. وفَنْشَخ عند البَوْل إذا فَحجَ بين رِجْلَيْه. وإذا اجْتَمَع الناسُ على رَجُل ثم تَبددوا عنه قيل فَنْشَخُوا عنه. وفَنْشَخَ الرَّجُلُ كَبِرَ. والمُفَنْشِخُ الساقِطُ النائمُ.
وتَفَنْشَخَتِ المرأةُ في الجِماع.
الفِرْضاِخُ العَرِيضُ، فَرَسٌ فِرْضاخَةٌ لَحِيمةٌ عَرِيضة. ورَجُلٌ مُفرْضَخٌ ضَعيفٌ واهٍ. وامْرَأة فِرْضاخَة ورَجُلٌ فِرْضاخ أي طُوَالٌ جِدّاً. وفرْضاخُ القَدَم ضَخْمُها.
والخَضْرَبَةُ اضْطِرابُ الماءِ. وماءٌ خُضَارِبٌ إذا كانَ يَمُوْجُ بعضُه في بعض.
الخِضْرم الجَوَاد، شَبَّهُوه بِبِئْرٍ خِضْرِم وهي الكَثيرةُ الماءِ. ورَجُل مُخَضْرَم ناقِصُ الحَسَب. والخَضْرَمَةُ قَطْعُ إحدى الاذُنَيْن خاصَةً. وناقَة مُخَضْرَمَةٌ. وامْرَأةٌ مُخَضْرَمَةٌ مَخْتُونَةٌ. وماءٌ خُضَرم حلوٌ. والمُخَضْرِمُ ليس بعَذْبٍ. ويُقال لِوَلَدِ الضّب إذا صارَ جَحْلاً عظيماً خُضَرِمٌ. ولحْمٌ مُخَضْرَم لا يدْرى أمِنْ ذَكَرٍ هو أمْ أنْثى. ومُخَضْرَمُ الحَسَبِ الدعِيُّ. وقيل هو الذي وَلَدَتْه الإِماءُ من قِبَل والِدَيْه. وكذلك الجَمَلُ. والخَضْرَمِيَّةُ لُكْنَةٌ في اللسان.
الدِّخْرِيْصُ من الأرض والثوب والزَّرْع هو التِّيرِيْزُ، والتِّخْرِيْصً لُغَةٌ فيه. والمُدَخْرِصُ في الأمور الداخِلُ المُغَمِّضُ فيها.