الخَتْمُ: الطبْعُ، خَتَمَ يَخْتِمُ خَتْماً. والخاتِمُ: الفاعِلُ. والخاتمُ: الاسمُ، والخاتام والخَيْتام مِثْلُه، ومنهم مَنْ يَهْمِزُ الخاتَمَ. والخِتَامُ: الطيْنُ الذي يُخْتَمُ على الكتاب.
وخِتامُ الوادي: أقْصاه.
وخاتِمَةُ السُّورة: آخِرُها. وكذلك خاتِمُ كل شَيْءٍ.
وخَتَمْنا زَرْعَنا: إذا سَقَيْتَ أولَ سَقْيَةٍ، والخِتام اسْم. وخَتَمُوا على زُرُوعِهِم خَتْماً: أي سَقَوْه وهو كِرَاب بَعْدُ.
والخاتَمُ: أقَل وَضَح قَوائم الفَرَس.
وتسَمّى نُقْرَةُ القَفا: خاتَمَ القَفا.
ويُقال للنحْل إذا مَلأ شورَتَه عسلاً: قد خَتَمَ.
تَخُوْمُ الأرْض - وتخُوْمٌ جَمْعٌ -: مَفْصِلُ ما بين الكُورَتَيْن والقَرْيَتَين.
وذَكَرَ التْخَمَةَ في هذا الباب، ومَوضِعُها المُعتَل. وفلانٌ طَيبُ التْخُوْم: أي العُرُوْق والأصْل.
وطَعائم مَتْخَمَة: يُتخَمُ منه.
الخَمِيْتُ: اسْمُ السمِين.
متخ
مُهْمَل عنده.
الخارزنجي: امْتَتَخْتُ الشيْءَ من الشيْءِ: انْتَزَعْتَه، كامْتِلاخ اللجام من رأس الدابة. ومَتَخْتُ الشجرةَ: قَلَعْتَها من أصْلِها.
والمَتْخُ: جَذْبُ المُتاخ من الثُّمَام وهو ما تَجْذبُ أعلاه فَيَنْجَذِب أسْفَلُه.
والمَتْخُ: القَطْعُ أيضاً.
ومَتَخَ القَوْمُ في السَّيْرِ: أبْعَدُوا. وسِرْنا عقبة مَتُوخاً: أي بَعِيدةً.
ومَتَخَ بِسَلْحِه: أي رَمى به.
ومَتَخَتْ به أمُّه: أي مَصَعَتْ به عند الولادة.
والمِتيْخَةُ: الدقيقُ من قُضْبان السلَم، وقيل: هي الدرةُ، وهو مَأخُوذ من مَتَخَ اللهُ رَقَبَته.
ومَتَخَه بالسَّهْمِ: ضَرَبَه.
ومَتَخَ فيه وَرَسخَ: واحِد.
مُهْمَلاتٌ.
الخارزنجيُّ: هو يُخَنْظي بالناس ويُغَنْظي بهم: أي يُسَمعُ بهم.
ورَجُل خِنْظِيَانٌ: إذا كان فاحِشاً، وكذلك المرأةُ إذا كانتْ صَخابةً سَيئةَ الخُلُق.
ذَخَرْتُه أذْخَرُه ذخْراً، واذخَرْتُه اذخَاراً.
والإذْخِرُ: حَشِيشةٌ طَيبةُ الريح.
والمَذاخِرُ: حَوَايا البَطْن، تَمَلأتْ مَذَاخِرُه.
خَذَلَ يَخْذُلُ خِذْلاناً وخَذْلاً: وهو تَرْكُ النُصْرَة.
والخاذِلُ والخَذُوْل من الظباء والبَقَر الوَحْشِيةِ: التي تَخْذُل صَواحِباتها في المَرْعى.
ويقولون: أنا عُذَلةٌ وأخي خُذَلةٌ وكِلانا ليس بابن أمَةٍ يُضْرَبُ مَثَلاً لِتَفاوُتِ الأمر واخْتِلافِه.
الخِنْذِيْذُ: الخَصِي من الخَيْل. والفَحْلُ أيضاً، من الأضداد. والطَّويلُ. والبَذِيْءُ اللِّسان من الناس، والجميع الخَنَاذِيْذُ. وأطرافُ الغَيْم المُشْرِفةُ الشاخِصَةُ.
ورَجُلٌ خِنْذِيَانٌ: كثير الشَرِّ. وخَنْذى بصاحِبِه: أي نَدَدَ به وشَتَمه.
ورِيْحٌ ذاتُ خِنْذِيْذٍ في جَرْيِها: أي ذاتُ صَخَبٍ.
وتَخَنذذَ فلانٌ: صارَ خَليعاً فاتِكاً.
ويُقال للخُصيَيْن: الخُنْذُوَتانِ.
والخُنْذُوَةُ من الجَبَل: الرُّكْنُ الضخْمُ، وجَمْعها خَنَاذٍ. والقِطعة من الحَبْل أيضاً.
وتَركْنا الخَيْلَ خَنَاذِيَ: أي فِرَقاً.
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزْنجيُ: الخُذُنتَانِ: الأذُنانِ.
وجَمَلٌ خُذَانِيةٌ: أي ضَخْمٌ جَلْد.
أيضاً مُهْمَلٌ.
الخارزنجي: نَذَخَ العَيْرُ يَنْذَخُ نَذْخاً: إذا سَعَى سَعْياً شَديداً. والإِنْذَاخُ الإِسْرَاعُ.
ويُقال للرجُل الجَبَانِ: النَّوْذَخُ.
الخَذْفُ: رَمْيُكَ بحَصَاةٍ أو نَوَاةٍ تأخُذه بَيْنَ سَبّابَتَيْكَ تَخْذِفُ به.
والخَذوْفُ: يُوصَف بها الدواب السرِيعةُ الخَذَنانِ في السَّيْر. ويُوْصَفُ به السمِيْنَةُ من حُمُر الوَحْش.
والمِخْذَفُ - وجَمْعُه مَخاذِفُ -: عُرى المِقْرَنِ يُقْرَن بها الكِنانَةُ إلى الجَعْبَة.
الفَخِذُ: مَوْصِل الوَرِكِ والساق، ويُقال فَخْذٌ أيضاً. وفُخِذَ الرجُلُ وهو مَفْخُوذ: مكسورُ الفَخِذِ.