والخادرُ: المُتَحيرُ.

وكلُّ شَيْءٍ مَنَعَ بَصَراً عن شَيْء فقد أخْدَرَه؛ حتى الليْل.

والمِخْدَرانِ: النابانِ.

وخَدَره خَدْراً: أقْطَعَه. والمِخْدَرُ: القاطِعُ.

وخادَرَني: أي كاتَمَني.

والأخْدَرِي: من نَعْت الحِمار الوَحْشي.

والخُدَارِيُّ: الأسْوَدُ من الشعر، عُقَاب خُدَارِيةٌ.

والخَدَرُ: امْذِلالٌ يغشى الجَسَدَ، والفِعْلُ: خَدِرَتْ رِجْلُه.

ويَوْم خَدر: شَديدُ الحَر ليس فيه رِيح.

والخَدُوْر من الإِبل والغَنَم: التي لا تَلْحَق بها بل تكون خَلْفَها، المَطايا التي تَتَخَلف.

وأخْدرُ: اسْمُ حِصانٍ.

دخر

الداخِرُ: الصاغِرُ، دخَرَ يَدْخَرُ دُخُوراً.

خرد

جارِيَة خَرِيدة: بِكْر، والجميع الخَرائدُ والخُرد.

وجارِيَةٌ خَرُود: خَفِرَةٌ حَيِيةٌ.

وعِيدانٌ خَرِدةٌ: رَطْبَة.

والخَرِيدةُ: الدرة لم تُثْقَب.

وأخْرَدَ الرجُلُ: سَكَتَ.

ردخ

الردْخ: الشدْخ. والردْغُ.

رخد

الرخْوَد: اللينُ العَظْم. ونَعْجَةٌ رِخْوَدةٌ: ضَعِيفةُ.

ورَجُلٌ رِخْوَدُّ الشبَاب: أي ناعِمُه. ونسْوَةٌ رَخَاوِيْدُ.

والرخْوَدَةُ في السًير: لِيْن فيه. وهو في رَخْوَدةٍ من العَيْش.

الخاء والدال واللام

خدل

امْرَأةٌ خَدْلَةُ الساق، وساقٌ خَدْلَةٌ قد خَدُلَتْ خَدَالةً، والجميع خِدَال. وخَدَالَتُها: اسْتِدارَتُها كأنما طُوِيَ طَيّاً.

دخل

الدَّخْلُ والدًخَلُ: عَيْبٌ في الحَسَب.

والدخْلُ: مَنَالة الضًيْعَة.

ودُخِلَ الرجُلُ فهو مَدْخُول: في عَقْله دَخَل، وقَومٌ مَدْخُولون. وهو المَهْزُولُ أيضاً، وبَعِير مَذخول، وفيه دَخَل من هزَال.

والدخلَة: بِطانَةُ الأهل. وهي في اللون: تَخلِيط من ألوانٍ في لَوْن.

والدخُول: نَقِيض الخُروج. وادخَلَ في غار وتَدَخلَ فيه.

ودَخِيلُ الرجل: الذي يداخِلُه في أمُورِه، وكذلك الدخلُل.

وعَرَفْتُ داخِلَةَ أمرِه: أي بِطانَةَ أمرِه.

ودَخُوْل: مَوضع.

والدخُوْل: بِئر نَمِيرةُ الماء معروفة.

والدخَال في الوِرد: أن تَحمِلَ الإبلَ على الحَوض بمَرة عِرَاكاً، وكذلك الدخلُ. وقيل: هو أن تَحمِل الإبلَ على الحَوض ثانيةً لتَستَوفي بعدما سَقَيتَها قَطِيعاً قطيعاً. وهو في الدروع: إحكَامها. ومُدَاخَلَة المَفاصِل بعضِها في بعض.

والدخِيل: فَرَس يَدْخُلُ بين فَرَسَيْن في الرهان.

والدَوْخلة: سَقِيْفَةٌ من خوص. ودُخِلَ التمْرُ: جُعِلَ في ذلك.

والدخلُ: صِغارُ الطير، والجميع الدخاخِيلُ. واللحم المُجتَمِع. وما دَخل في أغصان الشجر وارتَفَع منه. ونَبْت إذا يَبِسَ احْمَر.

وهو عالِمٌ بِدِخْلَةِ أمرِهم وبدَخْلِه.

ودُخِلَ الطعامُ: ايْتَكَلَ.

والدِّخْلِلُ: ما دَخَلَ من اللَحْم بين اللَّحْم.

ولُعْبَةٌ للعرب تُسَمّى: الدُّخَيليّا.

دلخ

رَجُلٌ دالِخٌ وقَوْمٌ دالِخُون: وهو المُخْصِبُ من الرجال.

والدَلْخُ: السِّمَنُ. وناقَةٌ دَلُوْخٌ تَدْلَنيُ في مَشْيها أي تَتَثاقَلُ، وناقَةٌ دُلَخَةٌ، وجَمْعُها دَلَخٌ ودُلُخٌ ودُلَخٌ. وجَوَارٍ دِلاَخ: سِمَانٌ.

والدَلُوْخُ من النَخْل: الكثيرةُ الحمْل.

خلد

الخُلُود: البَقاءُ، خَلَدَ يَخْلُد.

والخَوالِدُ: الأثَافيُّ. والجِبَال. والحِجارَةُ.

والخلْد: اسْم من أسماء الجِنان.

وأخْلَدَ فلانٌ إلى كذا: أي رَكَنَ إليه ورَضِيَ به. وكذلك إذا لَزِمَه.

والخَلَدُ: البالُ.

والخِلْدُ: ضَرب من الجُرْذان؛ عُمْيٌ، واحِدُها خِلْدَةٌ، والجميع خِلْدَان.

ورَجُلٌ مُخْلِدٌ: إذا أسَن ولم يَشِبْ، ومُخلَدٌ أيضاً. وإذا كان ثابتَ الحال.

والخُلْدُ: القَلائد، من قوله تعالى: " يَطُوفُ عليهم وِلْدَانٌ مُخَلدُونَ " وقيل: مُقْرَطُون.

والمُخْلِدُ: الذي لا يَسْقُطُ له سِن البَتةَ. أي دائمٌ شَبابُهم لا يَتَغَيرون.

الخاء والدال والنون

خدن

الخِدْنُ والخَدِيْنُ: الذي يُخادِنُكَ. وخِدْنُ الجارِيَة: مُحَدثُها.

دخن

دَخَنَ الدخَانُ والغُبَارُ: سَطَعَ.

ودَخِنَ الطَّعامُ دَخَناً.

ودَخَنَتِ النارُ ودَخَّنَتْ.

والدّاخِنَةُ: كُوَىً فيها إرْدَبّاتٌ.

والدخْنَةُ: بَخُورٌ يُدَخنُ بها البَيْتُ.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015