كَهَنَ يَكْهَنُ كَهَانَةً. وفي الحديث: " ليس مِنّا مَنْ تَكَهَّنَ وتُكُهِّنَ له ". والكِهَانَةُ: الحِرْفَةُ. والمُكَاهَنَةُ: المُحَاباةُ. وكَهَنَني فلانٌ في أهلي ومالي: إذا خَلَفَكَ فيهم. وهو يَكْهَنُني ويَكْهُنُني كَهَانَةً وكُهُوناً.
الخارزنجي: تَهَكَّنَ الرَّجُلُ: تَنَدَّمَ.
الفاكِهَةُ: كلُّ الثِّمارِ، فَكَّهْتُ القَوْمَ تَفْكِيْهاً. وفاكَهْتُ القَوْمَ بمُلَحِ الكلام. والاسْمُ: الفَكِيْهَةُ والفُكَاهَةُ. والتَّفَكُّهُ: التَّعَجُّبُ، من قوله عزَّ وجلَّ: " فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُون ". وقوله: " فاكِهِيْنَ " أي ناعِمِين. و " فَكِهِيْن ": فَرِحِيْنَ أشِرِيْنَ. ورَجُلٌ فَكِهٌ: مُعْجَبٌ بما هو فيه، وفاكِهٌ: يَتعجَّبُ. ونَخْلَةٌ فاكِهةٌ: مُعْجِبَةٌ، ومنه سُمِّيَتِ الفاكِهَةُ. وجاءنا بأُفْكُوهَةٍ: أي بأُعْجُوبَةٍ. وأفْكَهَتِ الناقَةُ: إذا رَأَيتَ في لَبَنِها خُثُوْرَةً مِثْلَ اللِّبَإِ قَبْلَ أنْ تَضَعَ، فهي مُفْكِهَةٌ. وأفْكَهَتْ - أيضاً - البِنْتُ: وَلَدَتْ.
الكَهْفُ: كالمَغَارَةِ في الجَبَل، وهو واسِعٌ، والجميع الكُهُوْفُ. وناقَةٌ ذاتُ كُهُوفٍ: من سِمَنِها وكثرةِ لَحْمِها. وتَكَهَّفَ الجَبَلُ: صارَ فيه كُهُوْفٌ.
مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: التَّهَفُّكُ في المَشْي: الاضْطِرابُ والاسْتِرْخاء.
أيضاً مُهْمَلٌ. الهَكَفُ: السُّرْعَةُ في العَدْوِ أو المَشْي، ومنه بناء هَيْكَف وهو اسْمٌ.
الكُهْبَةُ: غُبْرَةٌ مُشْرَبَةٌ سَوَاداً في أَلْوانِ الإِبلِ خَاصَّةً، بَعِيْرٌ أكْهَبُ وناقَةٌ كَهْبَاءُ.
الهُبَكَةُ: الأحْمَقُ. وأرْضٌ هُبَكَةٌ: تَسُوْخُ فيها القَوائمُ، وانْهَبَكَتْ به الأرْضُ. وهُبَاكاتُ كَلْبٍ: مِيَاةٌ لهم.
انْهَمَكَ في أمْرِه: أي لَجَّ وتماى.
مَهْكَةُ الشَّبابِ: نَفْخَتُه وامْتِلاؤه، وشابٌّ مُهَمِّكٌ. والمَهْكُ: السُّرْعَةُ، مَهَكَ يَمْهَكُ: أسْرَعَ، والمُمَّهِكُ: العَدْوُ: المُنْسَحِقُ. ومَهَكَ الرَّجُلُ المَرْأَةَ: إذا جَهَدَها في الجِمَاع. وتَمَاهَكَ القَوْمُ: بمعنى تَماحَكُوا ولَجُّوا. والمَمْهُوْكُ: الأملسُ المُرْتَفِعُ، والمُمَّهِكُ مِثْلُه.
وانْمَهَكَ الرَّجُلُ: خَفَّ لَحْمُه. وفَرَسٌ مُمَّهِكُ اللَّبَانِ: أي واسِعٌ. وطَوِيلٌ مَهِكُ الطُّولِ: أي بَيِّنُه. وامَّهَكَ صَلا الناقَةِ: اسْتَرْخَى. والتَّمَهُّكُ: التَّحَسُّنُ في العمل، ونَقْشُ الرَّجُلِ بِيَدِه. والمَمْهُوكُ من الناس: الكَثيرُ خَطَإ الكلام. والفَحْلُ إذا ضَرَبَ فلم يُلْقِحْ قيل: مَهَكَ.
الكَمَهُ: العَمى الذي يُولَدُ به الإنسانُ، وهو أَكْمَهُ. وخَرَجَ فلانٌ يَتَكَمَّهُ في الأرض: لا يَدْري أينَ يَذْهَبُ، وقيل: يَذْهَبُ كالأكْمَهِ لا يُبْصِرُ. وكَلَأْ أَكْمَهُ: لا يُدْرى كيف يُتَّجَهُ له من كثرته، وهذا كَمْهَاءُ، كَلإَ.
وكَمِهَ النَّهَارُ: إذا اعْتَرَضَتْ في الشَّمسِ غُبْرَة. وَكَمِهَ لَوْنُ الانسانِ: تَغَيَّرَ. وذَهَبَتْ إبِلُه الكُمَّيْهى. والكُمْهُ: - الميم جَزْمٌ -: سَمَكَةٌ طُولُها قَرِيبٌ من ذِرَاعٍ، والجميع أكْمَاءٌ.
كَهُمَ الرَّجُلُ يَكْهُمُ كَهَامَةً: إذا كَانَ بَطِيئاً عن النُّصْرَة والحَرْب، وفَرَسٌ وسَيْفٌ كَهَامٌ: بَطِيئانِ عن الغاية، وقد كَهَّمَتْه الشَّدائدُ: إذا نَكَصَتْه عن الإِقدام. والكَهْكَمُ: الكَبيرُ. وقيل: الباذِنْجَانُ.
هكم
الهَكِمُ: المُقْتَحِمُ على ما لا يَعْنِيه المُتَعَرِّضُ للناس في الشَّرِّ. والمُتَهَكِّمُ: المُتَهَزِّئُ، والأُهْكُوْمَةُ: الاسْتِهْزَاء، وجَمْعُها أهاكِيْمُ. والتَّكَهُّمُ: حَدِيثُ النَّفْسِ، والتَّنَدُّمُ على الأمر بَعْدَما يَفُوْتُكَ، والتَّرَنُّمُ، والصَّوْتُ، وتَهَكَّمْتُ: تَغَنَّيْتُ. وتَهَكَّمَتِ البِئْرُ: تَهَدَّمَتْ. وتَهَكًّمَ عليه: غَضِبَ.