الدَّحْقُ: أنْ تَقْصُرَ يَدُ الرَّجُلِ عن تَنَاوُلِ الشَّيْءِ. وفي الشَّتْم: أدْحَقَه اللهُ: أي باعَدَه عن الخَيْر. ورَجُلٌ دَحِيقٌ: مُنَحّىً عن الناس. ودَحَقَتِ الرَّحِمُ: رَمَتْ بالماءِ فلم تَقْبَلْه. ودَحَقَتِ المَرْأةُ والنّاقَةُ بِرَحِمِها تَدْحَقُ: إذا أخْرَجَتْ رَحِمَها بعد النِّتاج فلا تَنْجُو منه. وكُلُّ ذاتِ رَحِمٍ تَدْحَقُ. والدَّحُوْقُ: الرَّأْرَاءُ العَيْنِ. وفي رُقاهم: مَنْ عانَكَ عَيْنُه دَحِيْقٌ فيها تُرَابٌ سَحِيْقٌ ودَمُه تَدْفِيْقٌ. الدَّحِيْقُ: شِبْهُ المَطْروفَةِ. والدّاحِقُ من الرِّجالِ: مِثْلُ التّافِهِ، وهو من أسْوَءِ الحُمْقِ، وجَمْعُه: داحِقُونَ.
الحِذْقُ: الحَذَاقَةُ والمَهَارَةُ في كُلِّ شَيْءٍ. والحَذْقُ: المَصْدَرُ. حَذِقَ وحَذَقَ يَحْذِقُ ويَحْذَقُ، فهو حاذِقٌ، بَيِّنُ الحَذَاقَةِ.
والغُلامُ يَحْذِقُ القُرآنَ حَذْقاً وحَذَاقاً، والاسْمُ: الحَذَاقَةُ. وحَذَقْتُ الشَّيَْ أحْذِقُه: وهو مَدُّكَ الشَّيءْ تَقْطَعُه بِمِنْجَلٍ ونَحْوِه حتّى لا يَبْقى منه شَيْءٌ، واللاّزِمُ: الانْحِذَاقُ. والحَذْقُ: القَطْعُ. والحُذَاقِيُّ: الفَصِيْحُ اللِّسانِ. وسِكِّيْنٌ حُذَاقِيٌّ: مُحَدَّدٌ. وقيل لأمِّ الخُسِّ: أيُّ الرِّجالِ شَرٌّ؟ قالتْ: المُحَذِّقُ الكَلامِ المُبَذِّقُه الذي يَشِبُّ في اسْتِه ويُطِيعُ أُمَّه ويَعْصِي عَمَّه. وهو من الأوَّل. وحَذَقَ اللَّبَنُ والخَلُّ حِذَاقاً: حمُضَ. وابْنُ حُذَاقٍ: مِنْه. وحَبْلٌ أحْذَاقٌ: أي أقْطاعٌ.
مُهْمَلٌ عنده. الخارْزَنْجِيُّ: تَذَقَّحْتُ لِفُلانٍ: تَجَرَّمْتَ وتَجَنَّيْتَ عليه ما لم يُذْنِبْه. وفلانٌ ذُقّاحَةٌ: يَفْعَلُ ذلك.
أيضاً مُهْمَلٌ. الخارْزَنْجِيُّ: المُقَاذَحَةُ: المُقَابَحَةُ والمُشَاتَمَةُ، تَقَذَحَ لي فلانٌ بِشَرٍّ: أي تَشَرَّرَ.
الرَّقَاحِيُّ: التّاجِرُ. وإنَّه لَيُرَقِّحُ مَعِيْشَتَه: أي يُصْلِحُها، والاسْمُ: الرَّقَاحَةُ. وفي تَلْبِيَةِ الجاهِليَّة: لم نأْتِ للرَّقَاحَةِ أي للكَسْبِ والتِّجارَةِ.
الحَقْرُ: الذَّلَّةُ، حَقَرَ يَحْقِرُ حَقْراً وحُقْرِيَّةً، وكذلك الاحْتِقارُ. وتَحْقِيْرُ الكلمةِ: تَصْغيْرُها. ومن أمْثالِهم: مَنْ حَقَرَ حَرَمَ، في اصْطِناع المَعْروفِ وإنْ قَلَّ. والحاقُوْرَةُ في قول أُمَيَّةَ: هي اسْمُ السَّمَاءِ الرّابِعَةِ. والحَيْقَرُ: الرَّجُلُ الضَّئيلُ.