العُكَمِصُ - مِثْلُ هُدَبِدٍ - الحاذِرُ من كلِّ شَيْءٍ. والعَجَبُ. والدَّاهِيَةُ، جاءَ بالعُكَمِصِ. وفي بَني تَميمٍ رَجُلٌ يُكَنّى أبا العُكَمِصِ.
مع السين:
الدَّعْكَسَةُ لِعُبَ المَجوْسِ في نَوْعٍ من الرَّقْصِ يَتَدَعْكَسُ بعضُهم على بعضٍ.
الكُرْسُوْعُ رَأْسُ الزَّنْدِ الذي يَلي الخِنْصرَ النَّاتئَ عند الرُّسْغ. وامرأةٌ مُكَرْسَعَةٌ ناتئةٌ ذاك منها. والكُرْسُوْعة الصِّرْمُ. والجَماعَةُ من النّاسِ، وكذلك الكُرْسُعُةُ.
عَسْكَرَ بِمَوْضِع كذا أي أقَامَ عَسْكَرَه. وعَسْكَرَ اللَّيْلُ أظْلَمَ. والمُعَسْكَرُ للجَيْشِ، بفَتْحِ الكاف. وعَسْكَرٌ من عِيَالٍ وظِباءٍ وغيرِهما جَمَاعةٌ. والعَسْكَرَةُ الشِّدَّةُ.
عَلْكَسَ بِنَاءُ اعْلَنْكَسَ الشَّعَرُ إِذا اشْتَدَّ سَوَادُه وكَثْرَ، منه. والمُعَلْكِسُ والمُعْلَنْكِسُ مِنَ اليَبِيْسِ ما كَثُرَ واجْتَمَع.
مالٌ عُكَابِسٌ وعُكَبِسٌ وعُكامِسٌ وعُكَمِسٌ كَثيرٌ. وتَعَكْبَسَ الشَّيْءُ تَرَاكَبَ بعضُه على بعضٍ.
مع الزاي:
رَجُلٌ زَبَعْبَكٌ وزَبَعْبَكِيٌّ وهو الذي لا يُبالي ما قيل له من الشَّرِّ، وهو الفاحِشُ.
ويُقال لِذَكَرِ الرَّجُلِ عُكْبُزٌ، وجَمْعُه عَكابِزُ، ويُقال بالميم أيضاً.
مع الطاء:
مع الدال: عَكْرَدَ البَعيرُ: سَمِنَ وغَلُظَ، وقيل: قَوِيَ. وعَكْرَدَتْ ناقَتي عُكْرَدَةً: كأنَّكَ أرَدْتَ أنْ تَرْكَبَ بها وَجْهاً فَرَجَعَتْ قِبَلَ أُلاّفِها وأنتَ كَارِهٌ. والغُلاَمُ المُتَقَارِبُ الحُلُمِ: عُكْرُدٌ وعُكَرِدٌ.
غُلاَمٌ عَلْكَدٌ وعُلاَكِدٌ غَليظٌ حَزَوَّرٌ. والعُلاَكِدُ النّاقَةُ الضَّخْمَةُ السَّنَامِ المُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ.
والعُلْكِدُ من النِّسَاء: اللَّحِيْمةُ القَليلة الخَيْرِ. والعُلَكِدُ: الهُدَبِدُ من اللَّبَن.
الدِّعْكَنَّةُ السَّمِيْنَةُ والضَّخْمُ من الأحْرَاح. وناقَةٌ دَعْكَنَةٌ مُرَدَّدٌ بعضُه في بعضٍ، ودَعْكَنٌ؛ بلاهاءٍ.
مع التاء:
الكُعْتُرُ طُيَيْرٌ صَغيرٌ كالعُصْفُور، وجَمْعُه كَعَاتِرُ. والكَعْتَرَةُ شِدَّةُ العَدْوِ. والمُكَعْتِرُ السَّرِيْعُ المَشْي، وقيل هو مَشْيٌ كَتَمايُلِ السَّكْرانِ.
الكُرْتُعُ من أسْماء الثَّعْلَبِ، سُمِّيَ لِخِبِّه وخُبْثِه. وكَرْتَعَ الرَّجُلُ وَقَعَ فيما لا يَعْنِيه. والمُكَرْتِعُ في المَشْي مِثْلُ المُكَعْتِرِ.
مع الظاء:
الكَعْظَلَةُ العَدْوُ البَطِيءُ. وأسَدٌ كَعْظَلٌ. وكَعْظَلَ بِيَدِه أي تَمَطّى وتمَدَّدَ.
مع الثاء:
مع الراء: