العُنْجُهُ الجافي، وفي عُنْجُهِيَّةُ. والعُنْجُهَةُ القُنْفُذَةُ الضَّخْمَة.
العُجَاهِنُ الصَّديقُ الذي يَتَحَمَّلُ الرَّسائلَ بين الرَّجُلِ وأهْلِه قَبْلَ الإِعْرَاسِ، فإذا زُفَّت فلا عُجَاهِنَ. وقد تَعَجْهَنَ، والجَميعُ العَجَاهِنَة. والعُجَاهِنَةُ الماشِطَةُ. والعَجَاهِنَةُ الطَّبّاخُوْنَ.
والعُجَاهِنُ: الذي ليس بصَرِيح النَّسَب. أهْمَلَ الخَليلُ البابَ.
العُمَاهِجُ اللَّبَنُ الخاثِرُ. والطَّويلُ. وكذلك العَمْهَجُ، والجَميعُ. عَمَاهِج. والعُمْهُوْجُ الطَّويلُ. وأنَّه لَعُمَاهِجُ الشَّبَابِ. وشَابٌّ عُمَاهِجٌ أي مُخْتَالٌ.
مع الصاد:
علْهَصَ رَأسَ القارُوْرَةِ وغيرَه أدَارَهُ وعالَجَه عِلاجاً شَديداً. وعَلْهَصْتُ منه شَيْئاً نِلْتَه. ولَحْمٌ مُعَلْهَصٌ ليس بنَضِيْجٍ.
مع السين:
الهَمَيْسَعُ القَوِيُّ لا يُصْرَعُ جَنْبُه. والطَّويلُ. وجَدُّ عَدْنان.
مع الزاي:
الهَزَلَّعُ الخَفِيفُ السَّريعُ. والهِزْلاعُ السِّمْعُ الأزَلُّ. وهَزْلَعَتُهُ انْسِلاَلُه.
العِلْهِزُ الوَبَرُ بِدَمِ الحَلَمِ كانوا يأكُلونَه في القَحْطِ. ونابٌ عِلْهِزٌ أسَنَّتْ وفيها بَقِيَّةٌ.
العِلْهِزُ: القُرَادُ الضَّخْمُ. ونَبْتٌ. وشَاةٌ مُعَلْهَزَةٌ: هَزِيْلٌ. ولَحْمٌ مُعَلْهَزٌ غَيرُ نَضِيجٍ
العِزْهِلُ الذَّكَرُ من الحَمَام، والجَمْعُ عَزَاهِلُ. والعَزْهَلُ بفتح العَيْن والهاء وكسرِهما - الرَّجُلُ المُضْطَرِبُ. والعَزَاهِيْلُ الجماعَةُ من الإِبلِ المُهْمَلَةُ، والواحِدُ عُزْهُوْلٌ.
رَجُلٌ وامرأةٌ عِنْزَهُوَةٌ عَزُوْفانِ عن اللَّهو. ويُقال فيه عِنْزَهْوَةٌ أيضاً. والعُنْزَهانِيُّ العِزْهاةُ من الرِّجال. وامرأةٌ عِنْزَهْوَةٌ غَيُوْرٌ.
الهُزْنُوْعُ - ويُقال بالغَيْنِ مُعْجَمَةٌ - أُصُوْلُ نَباتٍ تُشْبِه الطُّرْثُوْثَ.
مع الطاء: الهَطَلَّعُ: الجَسِيْمُ الطَّويلُ المُضْطَرِبُ. وبَوْشٌ هَطَلَّعٌ: كَثيرٌ.
مع الدال:
مع الراء:
أهْمَلَه الخَليلُ. وحَكى الخارْزَنْجِيُّ العِرْهَلُّ - بِزِنَةِ العِثْوَلَّ - الشَّديدُ من كلِّ شَيْءٍ، قال
وأعْطاهُ عِرْهَلاًّ من الصُّهْبِ دَوْسَراً ... أخا الرُّبْعِ أو قد كادَ للبُزْلِ يُسْدِسُ
والعِرْهَلُّ أيضاً: الفارغُ.
العَبْهَرُ النَّرْجِسُ، وقيل الياسَمِيْنُ. والنّاعِمُ من كلِّ شَيْءٍ. والضَّخْمُ الخَلْقِ. وجارِيَةٌ عَبْهَرَةٌ رَقِيْقَةُ البَشَرَةِ ناصِعَةُ البَيَاضِ.
جَمَلٌ عُرَاهِمٌ عَظِيمٌ. والعُرَاهِمُ العُرْهُوْمُ النّاعِمُ من كلِّ شَيْءٍ، وقال بعضُهم يوصَفُ به الأناثُ خاصَّة.
والهَرَمَّعُ الخِفَّةُ، يُقال اهْرَمَّعَ في المَشْيِ وغيرِه. والهَرَمَّعُ السَّريعُ البُكاء. واهْرَمَّعَ إليه تَبَاكى.
مع اللام:
عَبْهَلَ الرّاعي إبِلَه أهْمَلَها تَرِدُ كيف شاءتْ، والإبِلُ عَبَاهِلُ وعَبَاهِيْلُ. وكذلكَ عَبْهَلَه العَوَاذِلُ أي تَرَكْنَه من العَتْب. وحَكى اليَزِيْديُّ العَبْهَلَةُ العِبْهَالُ المُعَاتَبَةُ، وأنْشَدَ
تُعْبهِلُني أُمَامَةُ في أُمورٍ ... وما عِبْهَالُها حَتْماً مُطاعا
والعَبَاهِلَةُ: المُلُوكُ الذين أُقِرُّوا على مُلْكِهم لا يُمْنَعُوْنَ عن المُرَاد، وقد عُبْهِلُوا.