وَرجل طَوِيل الباع أَي الْجِسْم. وطويل الباع وقصيره فِي الْكَرم، وَهُوَ على الْمثل، وَلَا يُقَال: قصير الباع فِي الْجِسْم.

وجمل بواع: جسيم.

وانباع الْعرق: سَالَ قَالَ عنترة:

ينباع من ذفرى غضوب جسرة ... زيافة مثل الفنيق المكدم

وكل راشح: منباع.

وانباع الرجل: وثب بعد سُكُون.

وانباع: سَطَا.

وَمثل " مخرنبق لينباع " أَي سَاكن ليثب أَو ليسطو.

وانباع الشجاع من الصَّفّ: برز عَن الْفَارِسِي وَعَلِيهِ وَجه قَوْله:

ينباع من ذفرى غضوب جسرة

لاعلى الاشباع كَمَا ذهب إِلَيْهِ غَيره.

مقلوبه: (وب ع)

كَذبته وباعته أَي أسته.

ووبعان على مِثَال ظربان: مَوضِع عَن ابْن الْأَعرَابِي. وانشد لأبي مُزَاحم السَّعْدِيّ:

إِن بأجزاع البريراء فالحشا ... فوكد إِلَى النقعين من وبعان

الْعين وَالْمِيم وَالْوَاو

العمو: الضلال، وَالْجمع اعماء.

وَعَما يعمو: خضع وذل وَفِي الحَدِيث " مثل الْمُنَافِق مثل شَاة بَين ربيضين تعمو إِلَى هَذِه مرّة وَإِلَى هَذِه مرّة " والاعرف تعنو. التَّفْسِير للهروي فِي الغريبين.