مثل بهَا سِيبَوَيْهٍ وفسرها السيرافيُّ.
دعَتَه يدْعَتُه دَعْتا: دفَعه دفْعا عنيفا. وَيُقَال بِالذَّالِ.
دَعَظَها يَدْعَظُها دَعْظا: نَكَحَهَا.
والدِّعْظاية: الْكثير اللَّحْم، كالدعكاية.
العَدْثُ: سهولة الْخلق.
وعُدْثانُ: اسْم رجل.
دَعَث بِهِ الأرضَ: ضربهَا.
ودعث الأرْضَ دَعْثا: وَطئهَا.
والدَّعْثُ: أول الْمَرَض. وَقد دُعِثَ والدَّعْثُ: بَقِيَّة المَاء فِي الْحَوْض، وَقيل: هُوَ بَقِيَّته حَيْثُ كَانَ.
والدِّعْثُ والدَّعْثُ: الْمطلب، والحقد والذحل. وَالْجمع: ادعاث ودعاث.
ودعَثَةُ: اسْم.
وَبَنُو دَعْثَةَ: بطن.
الثَّعْدُ: الرُّطَبُ. وَقيل: البُسْرُ الَّذِي غَلَبَهَ الإرْطابُ. قَالَ:
لَشَتَّانَ مَا بَيني وَبَين رُعِاتها ... إِذا صَرْصَرَ العُصْفُورُ فِي الرُّطَبِ الثَّعْدِ
الْوَاحِدَة ثَعْدَةٌ. ورُطَبَةٌ ثَعْدَة مَعْدَةٌ: طَرِيَّة، عَن ابْن الاعرابيّ. وبَقْلٌ ثَعْدٌ مَعْدٌ: غَضّ رَطْبٌ، الَمعْدُ إتباعٌ. وَحكى بَعضهم: اثْمَعَدَّ الشيءُ: لانَ وامتدَّ. فإمَّا أَن يكون من بَاب قُمارِصٍ فَيكون هَذَا بَابه، وَلَا تُقْحِمَنَّ على هَذَا من غير سَماع، وَإِمَّا أَن تكون الْمِيم أصليَّةً فَتثبت فِي الرّباعيّ.
وَمَاله ثَعْدٌ وَلَا مَعْدٌ: أَي قَلِيل وَلَا كثير.