جِذاً، وَأنْشد:
وضعن بِذِي الجَذاة فضول رَيْطٍ ... لكيما يَخْتَدِرْن ويرتدينا
ويروى: لكيما يَحْتَذين.
والجَذَاة: مَوضِع.
أَبُو الجوذيّ: كنية، قَالَ:
لَو قد حَدَاهُنّ أَبُو الجُوذِيّ
برجَز مُسْحَنْفِر الرَّوِيّ
مُسْتَوياتٍ كَنَوى البَرْنِيِّ
وَقد تقدم أَنه أَبُو الجودِيّ، بِالدَّال.
الوَجْذ: النقرة فِي الْجَبَل تمسك المَاء.
وَقيل: هِيَ البِركة.
وَالْجمع: وِجْذان، ووِجَاذ.
قَالَ سِيبَوَيْهٍ: وَسمعت من الْعَرَب من يُقَال لَهُ: أما تعرف بِموضع كَذَا وَكَذَا وجْذاً؟ وَهُوَ مَوضِع يمسك المَاء، فَقَالَ: بلَى وِجاذا: أَي أعف بهَا وِجَاذا.
ذاج المَاء ذَوْجاً: جَرَعه جَرْعا شَدِيدا.
وذاج يَذُوج ذَوْجا: أسْرع، الْأَخِيرَة عَن كرَاع.
جثا يَجْثو جُثُواًّ، وجُثِياًّ: جلس على رُكْبَتَيْهِ للخومة وَنَحْوهَا، انشد ابْن الْأَعرَابِي:
إِنَّا أُناس مَعَدِّيُّون عادتُنا ... عِنْد الصَّباح جُثِىُّ الْمَوْت للرُّكَب