قَالَ سِيبَوَيْهٍ: الفُلُجّ: الصِّنْف من النَّاس، يُقَال: النَّاس فُلُجَّان: أَي صنفان من دَاخل وخارج.
قَالَ السيرافي: الفُلُجْ الَّذِي هُوَ الصِّنْف، والصنف: مُشْتَقّ من الفِلْج الَّذِي هُوَ القفير، فالفِلْج على هَذَا القَوْل عَرَبِيّ؛ لِأَن سِيبَوَيْهٍ إِنَّمَا حكى الفُلُجّ على انه عَرَبِيّ غير مُشْتَقّ من هَذَا الأعجمي.
وفَلْج: مَوضِع بَين الْبَصْرَة وضرمة، مُذَكّر.
وَقيل: هُوَ وَاد بطرِيق الْبَصْرَة إِلَى مَكَّة، ببطنه منَازِل للْحَاج.
والإفليج: مَوضِع.
والفَلُّوجة: قَرْيَة من قرى السوَاد.
وفَلُّوج: مَوضِع.
والفَلَج: أَرض لبني جعدة وَغَيرهم من قيس من نجد.
وفالِج: اسْم، وَقَوله:
من كَانَ أَشرك فِي تفرّق فالج ... فَلَبُونُه جَرِبتْ مَعًا وأغدَّتِ
يجوز أَن يكون اسْم حَيّ، وَأَن يكون اسْم رجل.
الجَلْب: سوق الشَّيْء من مَوضِع إِلَى آخر.
جَلَبه يَجْلِبه، ويجلبُه جَلْبا، وجَلَبا، واجتلبه. وَقَوله، انشده ابْن الْأَعرَابِي:
يأيها الزاعم أَنِّي أجتلِب
فسره فَقَالَ: مَعْنَاهُ: أَنِّي أجتلب شعري من غَيْرِي: أَي اسوقه وأستمده، ويقوى ذَلِك قَول جرير:
ألَم تعلم مُسَرَّحِيَ القوافي ... فَلَا عِياًّ بهنّ وَلَا اجتلابا