ورَكَب الرجلَ يركبُه رَكْبا: ضرب رُكْبته.
وَقيل: هُوَ إِذا ضربه بركبته.
وَقيل: هُوَ إِذا اخذ بِشعرِهِ ثمَّ ضرب جَبْهته بركبته.
والرَّكِيب: المَشَارة.
وَقيل: الجَدْول بَين الدَّبْرتين.
وَقيل: هِيَ مَا بَين الحائطين من الكَرْم والنَّخْل.
وَقيل: هِيَ مَا بَين النهرين من الكَرْم، وَهُوَ الظَّهْر الَّذِي بَين النهرين.
وَقيل: هِيَ المَزْرعة، قَالَ تأبطّ شرّاً:
فيوما على أهل المواشِي وَتارَة ... لأهل رَكِيب ذِي ثَمِيل وسُنْبُل
وَالْجمع: رُكُب.
والرَّكَب: العانةُ.
وَقيل: مَنْبتُها.
وَقيل: هُوَ مَا انحدر عَن البَطْن فَكَانَ تَحت الثُّنَّة وَفَوق الفَرْج، كُلّ ذَلِك مذكَّر، صرَّح بِهِ اللحيانيّ.
وَقيل: الرَّكَبان: أصلا الفخذين اللَّذَان عَلَيْهِمَا لحمُ الفَرْج من الرجل وَالْمَرْأَة.
وَقيل: الرّكَب: ظَاهر الفَرْج.
وَقيل: هُوَ الْفرج نَفْسُه، قَالَ: