وأُذنٌ خَذْواء، وخُذاوِيّة: خَفيفة السَّمع، قَالَ:
لَهَا اذنان خُذَاويَّتَا ن والعَيْنُ تُبْصر مَا فِي الظُّلَمْ
والخَذواء: اسمُ فرس شَيطانَ بن الحكم ابْن جاهمة، حَكَاهُ أَبُو عَليّ، وانشد:
وَقد مَنَّت الخَذواءُ مَناً عليهُم وشيطانُ إِذْ يَدعوهُم ويَثوبُ
والخذا: دود يخرج مَعَ رَوْث الدَّابَّة، عَن كُراع.
خاوذه خِواذاً ومُخاوذة: خَالفه.
وخاوذته الْحمى خِواذاً: أَخَذته ثمَّ انْقَطَعت عَنهُ، ثمَّ عاودته، عَن ابْن الْأَعرَابِي.
وَقيل: مُخاوذتها إِيَّاه: تَعهدها لَهُ.
وَهُوَ من خُوذانهم، عَن ابْن الاعرابي، أَي: من خُشارهم وخَمّانهم.
الخَثْوةُ: أسفلُ الْبَطن إِذا كَانَ مسترخيا.
امْرَأَة خَثواء، وَلَا يكادون يَقُولُونَ ذَلِك للرجل.
خَوِث الرجلُ خَوَثا، وَهُوَ أخْوث: عَظُم بَطنه واسترخى.
وَالْأُنْثَى: خَوْثاء.
والخوثاء، أَيْضا، من النِّسَاء: الحَدّثةُ الناعمة.
وخَوِث البطُن والصدرُ: امْتَلَأَ.
ثاخ الشَّيْء ثَوْخا: ساخ، وثاخت الإصبع فِي الشَّيْء الوارم، كَذَلِك، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب: