وَبَنُو حُوتٍ: بطن.
طَعَام وَحْتٌ: لَا خير فِيهِ.
طَعَام وَتْحٌ: لَا خير فِيهِ، كوحت.
والوَتْحُ والوَتِحُ والوَتيحُ: الْقَلِيل من كل شَيْء، وَقد وتَحَ عطاءه وأوْتَحَه فوَتُحَ وَتاحَةً ووُتُوحَةً.
وأوتَحَ الرجل: قلَّ مَاله.
وتَوَتَّحَ الشَّرَاب: شربه قَلِيلا قَلِيلا.
وَمَا أغْنى عني وَتَحةً، بِفَتْح التَّاء، كَقَوْلِك: مَا أغْنى عني عَبَكةً، وَقيل: مَعْنَاهُ مَا أغْنى عني شَيْئا.
وأوتَحَ الرجل: جهده وَبلغ مِنْهُ، قَالَ:
مَعْها كفرخانِ الدَّجاج رُزَّحَا
قَرْقَمَهُم عَيْشٌ خَبِيث أوتحا
هَذِه رِوَايَة ثَعْلَب. وَرَوَاهُ ابْن الْأَعرَابِي: أوتخا، وَفَسرهُ بِمَا فسر بِهِ ثَعْلَب أوتحا، وَاحْتمل ابْن الْأَعرَابِي الْخَاء مَعَ الْحَاء لاقترابهما فِي الْمخْرج.
الحُظْوَةُ والحِظوَةُ والحِظَةُ: المكانة. وَجمعه حِظاً وحِظاءٌ، وَقد حَظِىَ.
وحَظِيَت الْمَرْأَة عِنْد زَوجهَا، وحظِىَ هُوَ عِنْدهَا. وَامْرَأَة حَظِيَّةٌ. وَفِي الْمثل: إِلَّا حَظِيَّةً فَلَا ألية، أَي إِلَّا تكن مِمَّن يحظى عِنْده فَإِنِّي غير ألية، قَالَ سِيبَوَيْهٍ: وَلَو عَنَتْ بالحِظِيَّةِ نَفسهَا، لم يكن إِلَّا نصبا إِذا جعلت الحظيَّةَ على التَّفْسِير الأول.
وَفِي الْمثل: حَظِيِّينَ بَنَات صلفين كنات، يضْرب للرجل عِنْد الْحَاجة يطْلبهَا، يُصِيب بَعْضهَا ويعسر عَلَيْهِ بعض.
وَرجل لَهُ حِظْوَةٌ وحُظْوةٌ وحِظَةٌ، أَي حَظّ من الرزق.
والحَظْوَةُ والحُظْوَةُ: سهم صَغِير قدر ذِرَاع، وَقيل: الحَظَوةُ سهم صَغِير يلْعَب بِهِ الصّبيان.