سَمَاعه من سَمُرَة) ، وَلأبي دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ: " وَمن خصى عَبده خصيناه ".

1107 - وَعَن الْحجَّاج بن أَرْطَاة عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده، عَن عمر بن الْخطاب قَالَ، سَمِعت رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يَقُول: " لَا يُقَاد الْوَالِد بِالْوَلَدِ " رَوَاهُ أَحْمد، وَابْن ماجة، وَالتِّرْمِذِيّ، وَهَذَا لَفظه (وَقَالَ: (وَقد رُوِيَ هَذَا الحَدِيث عَن عَمْرو بن شُعَيْب مُرْسلا، وَهَذَا حَدِيث فِيهِ اضْطِرَاب) . وَقد رَوَى الْبَيْهَقِيّ نَحوه من رِوَايَة ابْن عجلَان عَن عَمْرو، وَصحح إِسْنَاده) .

1108 - وَعَن أنس بن مَالك: " أَن جَارِيَة وُجد رَأسهَا قد رضّ بَين حجرين فَسَأَلُوهَا من صنع هَذَا بك؟ فلَان؟ فلَان؟ حَتَّى ذكرُوا يَهُودِيّا فأومت برأسها، فَأخذ الْيَهُودِيّ [فَأقر] ، فَأمر بِهِ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَن يرض رَأسه بِالْحِجَارَةِ ".