قوله تعالى: "ويذهب غيظ قلوبهم ويتوبَ الله" وتخريج "يتوب" بالنصب 285.

قوله تعالى: "أجعلتم سُقاة الحاجِّ وعَمَرة المسجد" وتخريج هذه القراءة وقراءة "سُقاية" 285.

قوله تعالى: "وإن خفتم عائلة" وبعض ما جاء من المصادر على فاعلة 287.

قوله تعالى: "إنما النَّسْيُ" وأوجه تحليل "النسي" 287.

قوله تعالى: "يَضَل به الذين كفروا" وكسر الضاد أفصح من فتحها 288، تأويل قراءة "يُضَل" 289.

قوله تعالى: "ثانِيْ اثنين" وتسكين الياء تشبيهًا لها بالألف مع شواهد لذلك 289، إعراب "إذ هما في الغار" 291.

قوله تعالى: "لَوُ استطعنا" وتشبيه واو "لو" الجماعة 292.

قوله تعالى: "لأعدوا له عُدَّهُ" ووجه حذف تاء "عُدَّته" 292.

قوله تعالى: "لأرقصوا خلالكم" ووجه تلاقي هذه القراءة وقراءة "لأوضعوا" 293.

قوله تعالى: "قل لن يصيِّبنا" وتحليل "يصيبنا" 294.

قوله تعالى: "أو مَغارات" وجواز جمع مذكر ما لا يعقل جمع مؤنث سالمًا 295.

قوله تعالى: "أو مُدْخَلا" وتفسير "مدخلا" 295.

قوله تعالى: "لَوَلَّوا إليه وهم يجمزون" والرجوع بالقراءات إلى الرسول عليه السلام 296، تعدد روايات الشعر غير تعدد القراءات 297.

قوله تعالى: "لَوَالَوا إليه" وبعض ما يتعاقب فيه فاعَل وفعَّل 298.

قوله تعالى: "إن تُعفَ عن طائفة" والحمل على المعنى في تأنيث "تُعف" 298.

قوله تعالى: "فاقعدوا مع الخَلِفين" وقصر "الخلفين" من الخالفين 298.

قوله تعالى: "من المهاجرين والأنصارُ" وتخريج هذه القراءة 300.

قوله تعالى: "صدقةً تُطْهِركم" ووجه رجحان التشديد 301.

قوله تعالى: "أَحقُّ أن تقوم فيه فيهُ" وجواز ضم الهاء بعد الكسر وبعد الياء 301، وجه كسر هاء "فيه" الأولى وضم هاء الآخرة 301، من دلائل تجنبهم التكرار 302.