قوله تعالى: "ومن يُرد ثواب الدنيا يؤْتِه منها" وإضمار الفاعل لدلالة الحال عليه 169.

قوله تعالى: "وكأْيٍ من نبي" ولغات "كأي" 170، أصلها 170.

قوله تعالى: "قُتِّل معه ربيون" والدلالة الإعرابية للآية 173.

قوله تعالى: "رُبِّيُّون" وضم الراء هنا لغة تميمية 173.

قوله تعالى: "فما وَهِنوا" وبابا هذا الفعل 174.

قوله تعالى: "أَمْنةً نُعاسًا" وزيادة التاء في كلمات محركة بعد إسكان عينها 174.

قوله تعالى: "أو كانوا غُزًا" وثبوت لغتين في الكلمة قد يدعو إلى تجاذبهما 175، حذف تاء التأنيث من بعض الأسماء 175، وانظر ص144.

قوله تعالى: "وشاورهم في بعض الأمر" وتلاقي هذه القراءة وقراءة الجماعة 175.

قوله تعالى: "فإذا عزمتُ" وتأويل الآية على هذه القراءة 176.

قوله تعالى: "يخوِّفكم أولياءَه" والدلالة الإعرابية لهذه القراءة؟ 177.

قوله تعالى: "الذين يُسرعون" والفرق بين يسرعون ويسارعون 177.

قوله تعالى: "بقُرُبان" وأمثلة من الإتباع 177.

سورة النساء: 179-204

قوله تعالى: "تساءلون به والأرحامُ" ووجه استحسان رفع "الأرحام" 179، من أشباه هذا الأسلوب 180.

قوله تعالى: "أَلَّا تَقْسِطوا" وشيوع زيادة "لا" 180.

قوله تعالى: "ورُبَعَ" وحذف الألف تخفيفًا 181.

قوله تعالى: "يورِث كَلالةً" ونقل يورِث ويورِّث من ورث 182.

قوله تعالى: "غير مُضَارِ وصيةٍ" وتأويل هذه القراءة 183.

قوله تعالى: "وفاحشةٍ مُبِينَةٍ" وأفعال من مادة "بين" 183.

قوله تعالى: "وآتيتمُ احداهن قنطارًا"، وانظر ص120.

قوله تعالى: "التي أرضعنكم" ووقوع "التي" على الجنس 185.