قال أبو زيد: يقال للرَّجُل الكَامِل: إنه لَمُؤدَمٌ مُبشَرٌ: أي جَمَع شِدَّةَ البَشَرة وخُشونَتَها، ولِينَ الأَدَمة ونُعومتَها، والأَدَمة: باطِنُ الجِلْد، والبَشَرةُ: ظاهِرُه.

- وفي حديث آخر (?): "إن كنتَ تُرِيد النِّساءَ البِيضَ والنُّوقَ الأُدْمَ فعَلَيْك بِبَنِى مُدْلج".

الأُدمَة في الِإبِل: البَياضُ مع سَوادِ المُقْلَتَين 5).

(أدا)

(أدا) - وفي حديثِ ابنِ مَسْعُود: " ... رجلا نَشِيطاً مُؤدِياً" (?).

المُؤدِى: التَّامُّ السِّلاح، الكامِلُ أَداةِ الحَرب.

وفي تفسير: {وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ} (?).

: أي مُقْوون مُؤدُون: أي ذَوُو دوابّ قَوِيَّة، كامِلُو أَداةِ الحَرْب. وآدَى للسَّفَر: تأَهَّب له.

* * *