- في حديث سَمُرة [بن جُنْدَب] (?) - رضي الله عنه: "فإذا الأرضُ عندَ أَسْبُلِه"

: أي طُرُقِه، وهو جمع القِلّةِ للسَّبيل إذا أنِّثَ، وأسْبِلَة إذا ذُكِّرَ - في حديث رُقَيْقَة، رضي الله عنها:

* فَجادَ بالماءِ جَوْنِيٌّ له سَبَلُ (?) *

: أي مَطَرٌ جَوْدٌ، وكذلك المُسْبِلُ، وأَسْبَلَت السماءُ: أَرسلَتْ أوَّلَ مَطَرِها. ورأيت سَبَلَ السَّماءِ؛ إذا رأيتَه من بَعيِد ولم يُصِبْك.

- في حديث الحَسَن: "دخلتُ على الحجَّاج وعَلَيه (?) ثِيابٌ سَبَلَةٌ".

قيل: هي أغلظ ما يكون تُتَّخذ من مُشَاقَةِ (?) الكَتَّان. يُقال: جاء يَجُرّ سَبَلَتَه: أي ثِيابَه.

- (5 في حديث الاستِسقاءِ: "وَابِلٌ سَابِل"

: أي مَطَر ماَطِرٌ 5).