وفي المَثَل: "يَحلُب بُنَىَّ وأَضُبُّ (?) على يَدِه"
(حلج) - في حديث المُغِيرة: "حتى تَروْه يَحلِجُ في قَومِه" (?).
: أي يُسْرِع، ويقال بالخَاءِ المَنقُوطة أيضا أي: في حُبِّ قَومِه يُحَرِّك أَعضاءَه كالخَالِج، وهو الجَاذِب (4).
(حلس) - في حديث أبى هريرة، رَضِى الله عنه، في مَانِعِى الزكاة (3 "مُحْلَسٌ أَخفافُها شَوْكًا".
: أي طُورِقَت أَخفافُها بشَوكٍ من حَدِيد، مَأْخُوذ 3)، من الحِلْسِ لمُلازَمَتِه الظَّهر، وحَلَسْتُ البَعِيرَ أَحْلِسُه: طَرحْت الحِلْسَ عليه، وحَلَسَتِ الِإِبِل بالأَرضِ والمَرْتَع: لَزِمَتْهما، وحَلِس بي هَذَا الأَمر: لَزِمَنِى.
ويُحتَمل أن يكون من قَولِهم: اسْتَحْلَس النَّبتُ، إذا غَطَّى الأرض، وعُشْب مُحلِس ومُتَحلِّس (?): تَراكَم بَعضُه فَوقَ بَعضٍ، وكذا أَرضٌ مُحلِسة ومُسْتَحْلِسَة: صار النَّباتُ فيها كالحِلْس، وكذا اللَّيل بالظَّلام والسَّنام بالشَّحم (?).