- وفي الحَدِيثِ: "فأَحقَبها على نَاقَة" (?).

: أي أَردفَها خَلفَه على حَقِيبَة الرَّحْل.

- وفي حديث: "حَقِبَ أَمرُ النَّاس".

: أي فَسَد واحْتَبَسَ، من قولهم: حَقِب المَطرَ العامَ: أي تَأخَّر واحْتَبس وقَلَّ.

- وفيه: ذِكْر: "الأَحْقَب" (?).

أَحَد النَّفَر الجَائِين إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من جِنِّ نَصِيبِيْن، وقيل: كانوا خَمْسَة (?): خَسَا، ومَسَا، وشَاصَه، وبَاصَه، والأَحْقَب.

- (4 في الحَدِيث "كان (?) نُفُجَ الحَقِيبَة".

: أي رَابِى العَجُز نَاتِئَه، ولم يَكُن أزل.

- في حَدِيثِ ابْنِ (?) مَسْعُود: "الذي يَحْقِبُ دِينَه الرِّجالَ".