- في الحديث: (1 "فأبْلَسُوا" 1).

: أي سَكَتُوا، وإنما قيل للبَائِس مُبلِس، لأن نَفسَه لا تُحدِّثه بالرَّجاء.

(بلغ) في الحديث: (2 "لِيكُن بَلاغَ أحدِكم من الدُّنيا زادُ الرَّاكب" 2).

: أي حَياةَ أحدِكم.

(بلق)

(بلق) - في حديث زَيْد بنِ كُثْوةَ: "فبلِقَ البابُ".

: أي فُتِح كُلّه. يقال: بلَقْتُه فانْبَلَق، قال الشاعر:

* فالحصن مُنثَلِمٌ والبَابُ مُنْبَلِق * (?)

(بلل)

(بلل) - في حَدِيث لُقْمان: "ما شَىءٌ أَبلَّ للجِسْم من اللَّهو".

وهو شَهِىّ (?) كلَحم العُصفُور: أي أَشدُّ تَصحيحًا وموافَقةً له، من قولهم: بلَّ من مَرضِه وأبل: إذا أَفرَق (?) منه.