(ومن باب الهاء مع اللام)

(هل) (*) - قوله تعالى: {هَلْ أَتَى} (1)

قيل: "هَلْ" على أَرْبعَة أَوجُه:

أحدُها: بمعنَى: قد، نحو قوله تعالى: {هَلْ أَتَى} (?).

والثاني: بمعنى: الاستفهام، نحو قوله تعالى: {فَهَلْ وَجَدْتُمْ؟} (?).

والثالث: بمعنى: الأَمرْ، نحو قوله تعالى: {فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ} (?)، {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} (?)

: أي اشكروا، وانتَهُوا.

الرابع: بمعنَى: النَّهْى، نحو قوله تعالى: {فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} (?)، وقال تعالى في موضع آخر: {وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} (?) و {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} (?).

(هلب)

(هلب) - في الحديث: "إنَ صَاحِبَ رَايَة الدَّجَّال في عَجْبِ ذَنَبِه مِثْلُ ألْيَةِ البَرَق (?)، وفيها هَلَبَاتٌ كهَلَبَاتِ الفَرَسِ"