(ومن باب الهاء مع الباء)

(هبب)

(هبت)

(هبب) - في حديث (?) ابن عُمر - رضي الله عنهما -: "فإذا هَبَّتِ الرِّكابُ"

: أي قامَتِ الإبِلُ للسَّيْر. يُقَالُ: هَبَّتِ الناقةُ في سَيْرِهَا هِبَاباً وهُبُوباً: نَشِطَت، وَهبَّتِ الرّيحُ هُبُوباً وهَبِيباً وهَبًّا، وهَبَّ النَّائمُ هَبًّا وهُبُوباً: استَيْقَظَ، وهَبَّ التَّيْسُ هَبِيباً وهِباباً: هَاجَ واغتَلَم فصَوَّت.

- (2 وفي خَبَر: "هَبَّ التَّيْسُ"

: أي نَبَّ للسِّفادِ، واهتَبَّ أيضاً 2).

(هبت) - في حديث معاوية - رضي الله عنه -: "نَوْمُه سُباتٌ، ولَيْلُه هُبَات"

هو من الهَبْتِ، وهو اللَّينُ والاستِرخَاءُ.

يُقَالُ: في فلانٍ هَبْتَةٌ: أي ضَعْفُ عَقْلٍ، وَهَبَتَهُ بالسَّيفِ: هَبْتًا: ضرَبَهُ ضَرْباً مُتتَابِعاً.