(ومن باب الواو مع الميم)

(ومد)

(ومد) - في حديث عُتْبه بنِ غَزْوَان - رضي الله عنه -: "أنه لَقِى المشركين في يَوْم وَمَدَةٍ وعِكَاكٍ" (?)

الوَمَدَةُ: ندًى من البَحْر يَقَعُ على الناسِ، وَيوْمٌ وَمِدٌ، ولَيْلَةٌ وَمِدَةٌ: فيهما نَدًى في صَمِيم الحَرِّ، وسُكُون الريح في شِدَّة الحرِّ.

وقيل: الوَمَدُ: شِدَّةُ الحرِّ. وقد وَمِدَ عليه: غضِبَ.

(ومس)

(ومس) - في حديث جُرَيْج: "لا تُمِتْه حتى يَنْظُرَ في وُجُوهِ الموُمِسَاتِ"

: أي الفَواجِر، الوَاحِدَة مُومِسَةٌ، والمَوَامِسُ جمع التكْسيرِ منه.

- ومنه حديث أبى وائلٍ: "أكثَرُ تَبَع الدَّجّال أولادُ المَوَامِسِ"

قال الجَبّانُ: الوَمْسُ: تَحكُّكُ الشىّء بالشىءِ حتى ينجَرِدَ، ولعَلّ الموُمِسَةَ منه؛ وهي الفاجِرَةُ مُجاهَرَةً.

وقد أَوْمَسَتْ: أَمكنَت من الوَمْسِ.

(ومض)

(ومض) - في صفةِ السّحاب: (2 "أَخَفْوًا 2) أمْ وَمِيضاً"

الومِيضُ: أن يَلمعَ ثم يَسكُن؛ ومنه أَوْمَضَ: أَى أَوْمَأَ.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015